第五百九十章 《刘卡塔报告》[第1页/共4页]

想到这里，刘卡塔天然非常的镇静，毕竟他能如此超卓的完成此次任务，回到台湾后必定会获得上升的赏识，起码也能再向上升一级，并且比及他将卡塔部的任务也完成后，估计就能进入到卫队的办理层，不但报酬更高，并且也不必再冒着生命伤害外出接任务了。

不过这件事也标记取，曼萨城的统统人已经丢弃了他们本来的神灵信奉，转而完整投入到船队的度量，毕竟他们利用金属兵器这件事，就已经让他们没法再融入到玛雅人城邦中，以是他们今后想要在这块大陆上保存下去，就必须抱紧齐王府的大腿，而这也是曼萨城主为甚么那么卖力量修建吕万城的启事之一。

玛雅人的这类血祭，让刘卡塔又遐想到他在婆罗洲上的卡塔部落，因为他混血儿的特别身份，以是他被招进了齐王府的一支奥妙卫队中，并在卫队的帮忙下，成为卡塔部的酋长，只是他对卡塔部并没有任何的好感，因为这个部落和四周的部落一样，到处都充满着蛮横与掉队，乃至另有食人的民风存在。

而在写完上面的一段话后，刘卡塔又将冯石介的身份做了标注，特别点明对方是吕宋的金矿财主，以是他的定见还是非常的有压服力的。

别的卡塔部的宗教典礼也与玛雅人差未几，到处都透着血腥气，活人祭奠的环境也很遍及，这让一贯以汉人自居的刘卡塔非常的不适应，幸亏这几年颠末他的鼎新后，卡塔部已经逐步在丢弃一些掉队的糊口体例，并且部落中大部分人都能说上一两句汉语，信赖再过几年，比及齐王殿下将目光放到婆罗洲时，他们卡塔部才气迎来真正的文明之光。

“不过与玛雅人丰富的物产比拟，他们的贸易环境却令人非常的绝望，比如因为宗教对金属的限定，使得玛雅人到现在都没有构成同一的货币，最多是将可可豆做为一种通用互换物，固然也能够看作一种原始的货币，但是在各个方面都遭到很大的限定，而货币的缺失，也使得这里的贸易还是以物易物的原始形式。”

很多人围着篝火席地而坐，一边烧烤食品一边大声的说话，如果细心聆听的话，能够辩白出在玛雅人的说话中，还异化着相称数量的汉语。而这里也刚好位于曼萨城和加莱城的中间地带，这支步队恰是被吕万派往加莱城的买卖步队。

只是让刘卡塔也没有想到的是，他这份陈述是第一份关于玛雅人的书面记录，在后代具有极高的汗青代价和研还代价，以是在几百年后，这份被定名为《刘卡塔陈述》的文件被存放在台湾汗青博物馆内，供天下各地的游人观光！RS