第六百三十七章 苦恼的李恪[第1页/共4页]

埃及是天下上最陈腐的一个文明古国，在公元前三千多年前，就已经呈现了同一的国度，但是很可惜的是，埃及这个陈腐的国度存在了两千多年后，却先是被波斯所灭，然后又别离被希腊和罗马所征服，并且跟着基督教的鼓起，使得埃及成为当时最首要的基督教国度。也恰是波斯、希腊和罗马的前后统治，加在一起约有上千年，而在这千年当中，三国不时有移民向埃及迁徙，这也使得埃及的人种布局产生了窜改，本来的古埃及人本来是黄种人，但是在千年以后，埃及人与迁徙的白种人相互婚配，使得海内的人种逐步变成欧罗巴人种地中海范例，表面看起来和罗马人并没有太大的辨别。公元640年，本来属于罗马的埃及再次被大食人占据，这个期间的伊斯兰教在布道方面，还是持一种比较暖和的体例，并不逼迫统治下的百姓窜改本身的信奉，不过这些非伊斯兰百姓却需求多交一笔税，如果不交的话，那就必须改信伊斯兰教，不然会被会视为兵变。固然上面的体例看似暖和，但实在却非常的霸道，特别是那笔分外的税收，使得很多浅显百姓都不堪重负，最后不得不窜改本身本来的信奉。毕竟信奉固然首要，但却当不了饭吃，人都是很实际的，不成能统统人都因为一个虚无缥缈的信奉而搭上性命。不过浅显百姓能够窜改信奉，一些本来从宗教中得利的人却不甘心落空本来的职位与财产，是以他们想尽体例对抗大食人的宗教侵犯，乃至很多人还策动了叛逆，而这类环境犹以埃及境内最为严峻。颠末希腊和罗马近千年的统治，基督教早已经渗入到埃及的各个方面，再加上东罗马帝国固然在疆场上打不过大食。但起码另有自保之力，不像波斯那样差点被灭国。以是东罗马帝国开端集合起疆场以外的力量，从各个方面打击大食的统治。也恰是在这类环境下，埃及一些宗教贵族结合起来，以宗教的名义，数次在埃及挑起大范围的叛逆，可惜连东罗马帝国的正规军都不是大食军队的敌手，更别说他们这些临时构造起来，只要一腔狂热的教徒们了。不过对于这些败北的叛逆者们，大食却没有肆意殛毙。因为他们很早就发明，大唐和台湾各地都非常需求仆从，乃至不吝跑到非洲抓捕黑奴。这让一贯以夺目著称的大食贩子看到了一条财路，再加上伊斯兰教本来就非常虐待贩子，使得很多贩子对大食当局都有着相称的影响力，以是军