第三十五章 一个不想当菩萨的天魔不是好猴子[第2页/共5页]

对于这类成熟的信奉形式，黄尚不见得附和，却要好好学习，立即开端追踪每条丝线，遨游在金身信奉的陆地中。

黄尚见了，立即再度脱手。

当然，以上不是一时之功，必定要颠末耐久的酝酿和发酵，是一种风雅向的趋势。

普通环境下，这股佛力会共同这些信奉丝线，将天魔赶出去，那些蒙受幻象滋扰的信徒，会被安抚，信奉反倒更加安稳。

一点诙谐细胞都没有，我那是调侃，是调侃！

当然，现在它已经出去了，请魔轻易送磨难，只要黄尚不糟蹋，那必定没有题目。

紫竹林中，观音端坐莲台，正在讲佛法。

第六天魔王风俗于用粉碎来达到入侵，而他分歧。

国王王后就算礼佛，真正做事的还是群臣，鞭策国度经济的也是商贾，没事理做实事的不给机遇，全数将资本华侈在那些整日歌舞升平的昏君身上。

共有十二亿三千多万根丝线。

黄尚看到一个个濒死的老者重新活了过来，遭受不测的年青人得以续命，家人欣喜若狂之余，天然对于菩萨的信奉更加果断不移，很多乃至直接削发，用以还愿。

最上层为国王群，王后群，皇亲国戚群，这些是我佛重点存眷的，尽能够多安排；

而黄尚趁着观音弹压天魔之力，又将目标对准了玉净瓶。

如果观音将它的天魔之力逐出金身内，在没有次序权益的环境下，第六天魔王还真的没体例何如这位五方五老，只能灰溜溜地滚蛋。

因为这类体例，操纵难度实在是最大。

臣子握有实权，商贾握有款项，当他们对于我佛的信奉大大增加，一方面架空国王，另一方面大肆修建古刹。

在第六天魔王看来，这是做无勤奋，却也没甚么坏处，既然这位练习生不听，那它也懒很多言，持续参悟生命权益去了。

实在也不是甚么大不了的，只是两个第六天魔王罢了。

最后是穷逼群，特穷逼群，超等穷逼群，这些是偶尔挑出几个最为果断的，派发大雷音寺的入场券，鼓励民气，美其名曰灵山梦。

如此牛逼的菩萨，是被甚么影响了？

如何听着听着，都要削发了？

这个天下的祈愿，观音绝非置之不睬，她的玉净瓶内有甘露，每日点出一滴，分离到千千万万的丝线中，就是对于那些虔诚的信徒的最好回应。

他应用大鹏金翅雕所传的运神炼法，加以阐发，肯定无疑：“公然是帝流浆，去糟存精！”