第三十三章 真气初成[第1页/共4页]

贰内心说，我倒要看看究竟有没成心机。

安和是个硬性人，他干甚么事是向来不伏输的。贰内心说：

乃至连路都走不成，走路也得托住下巴，他想，这是如何了?是练功练走火了?

人就是一台机器啊!只要人活着，每个零件都能够呈现弊端，只是有些零件弊端小，你没有发觉罢了。

这一次，安和想，这到底算是啥功?的确是活折磨人，是让人活享福!它一次一次地折磨你，叫你死不了活不成的，练它干甚么?

不一会，安和就进入了一种温馨的冥想状况，仿佛六合之间，唯他一人。

但是，他一旦翻开那图，总感觉那羽士在挤眉弄眼地悄悄地笑他。

这些藐小的体感也老是给他带来高兴。

归正这行动简朴易行，安和就按哪羽士的姿式坐了下来，用舌头抵住上额，闭上双眼，解除统统的邪念，悄悄地坐在那里。

安和在做这三个行动时，较着地感遭到，它在曲骨穴、承浆穴之间的各个穴位左突右撞，安和极力想节制住它，越急越使不上力量，这真气越难节制，厥后竟象脱缰的野马一样，随时都有冲出体外的能够。

是不是这类打坐的体例，会节制真气游走的方向呢？

到了这时候，他才蓦地想起，他的腰原是受过伤的。有一年，他和大刘一块去滑雪。在超出一个停滞物时，没有把握好方向，就滑倒了，把腰扭伤了，厥后还找接骨的先生治过。

为甚么，这真气在本身的体内，却完整不受本身的节制呢？

一想到这里，他顿时悟出来了，气是顺着头绪走的，凡是走到有伤症的处所，它就不通了。那里不通那里就会疼。

练到第八天时，安和发明，一股真气在丹田内会聚，随后一麻一麻地，象蝌蚪一样在体内漫无目标地游走。

贰内心说，你笑个鸟啊，老子不受这罪了。人活着都是纳福的，我遭这罪干啥?

林一山见他进门出门的时候，腰老是弓着，就问：

先是蹲不下去，就是勉强蹲下去了，却又站不起来。那腰里就像是塞进了一块砖似的，坠着疼，坠得人歪倾斜斜的。你想直腰的时候，底子直不起来；往下再弯，却又弯不下去，腰就那么老是弓着。

安和看这副帛书上第一个行动比较简朴，哪羽士闭着眼睛盘着双膝，两手放膝盖上，仿佛非常温馨地在哪打坐。

厥后是他接着又练，倒把堵住的处所冲开了。到了这时候，安和又想：

哪羽士不语，还是笑。