第97章 石骨佛心(20)[第1页/共2页]

木盒两侧各有一个椭圆形的凹槽，月饼比量着凹槽大小，对着金佛拜了拜，才取出舍利塞出来。

月饼把人头摆回原位：“石头刻的代首。”

我大抵明白这三小我是谁了。

（读到这里的时候，我俄然想到了1995年西南某城僵尸吸血事件。）

唐朝开元二十四年，凌云山下的三江交汇处，过往船客传播着一个可骇传说：每天半夜，一个红色的人形怪物从江里爬到岸边，嘴里叼着人骨头消逝在密林里。白叟说这是水怪躲在江底吃人，汇集骨头带回山洞，凑成一整副骨头架子，就能用皮包住骨架化成人形。

“这是海通的真身佛像？”

我们看完帛书，终究明白了“西山大佛”的由来――

传言四起，水怪已经化成人形，吸够精血就能变成活人。一时候民气惶惑，凌云山四周人越来越少。

木盒颤抖几下，“噼里啪啦”展开，暴露一册薄薄的帛书。

月饼看着佛像想了一会儿，取出舍利安进佛像眼眶。只见佛像满身金光灿烂，两道红光从舍利中射出，红点映在灵台中间的石壁上面。

有个胆小的猎户王卓想抓住水怪除害，在江边、林子里布下圈套。半个月后，王卓非命在江边，已经泡成一大坨白肉，下身被鱼啄食得稀烂，脖子上另有四个血洞穴。自此山里猎户常常失落，找到尸身时都脖子上有咬痕，血早被吸干了。

“代首”就是假头，前人入葬如果肢体不全，家人会重金请技术人用石头雕镂残破肢体，称为“代”。

“灵牌是海通母亲用蛊术误害的渡劫船夫？父母子三人膜拜千年赎罪？”

月饼顺着石壁摸索，取出刀子插进一条不较着的石缝，用力一别，石块脱落，暴露一方石槽，内里放着一个扁木盒。

因为是白话文记录，我便做了笔墨清算，以下是书的内容――

就在此时，在凌云山修行的海通和尚四周化缘，要造一尊人间最大的弥勒佛像镇住水怪。周边百姓、过往船客传闻此事，慷慨解囊，佛资很快凑全，另有很多身强力壮的小伙子不要人为赶来帮手，在凌云山安营扎寨，等着完工。

我的重视力全在坐佛身上，工艺实在是太精美了，就像活人抹了层金粉。我心中一动，伸手想摸摸，踌躇了一会儿还是收回了。再看那两颗石制人头，面貌清楚是一男一女。

十五

这天夜里，江边工匠营里俄然传出惨叫，世人操着东西赶到，几个满身是血的僵尸在营地里见人就咬，被咬的人很快也变成僵尸。凌云山民风剽悍，工匠们一拥而上，把僵尸砸得稀烂，放火烧了尸堆，分头搜索营里另有没有活人。