第六十五章[第1页/共4页]
花匠每年腊月月朔日,于树下烧纸钱奠酒。桂生晓得有这;日规,也是他运气合当起家。其年合法烧纸,忽见有白老鼠一个,绕树走了一遍,径钻在树底下去,不见了。桂生看时,只见树根浮起处有个盏大的窍穴,那白老鼠兀安闲穴边张望。桂生说与浑家,莫非这老鼠是神道现灵?孙大嫂道:“鸟瘦毛长,人贫就智短了。常听人说金蛇是金,白鼠是银,却没有神道变鼠的话,或者树下窖得有财帛,皇天不幸,见我伉俪费事,故教白鼠呈现,也不见得。你明日可往肯门童瞎子家起一当家宅课,看财交策动也不?”桂生常日惯听老婆舌的,明日起早,端的到童瞎子铺中起课,断得有非常财采。伉俪商讨伏贴,买猪头祭献藏神。
孙大嫂道:“却使不得!”桂生问道:“为何?”孙大嫂道:’施氏知我赤贫来此,倘问这三百金从何而得?反生狐疑。若知是银杏树下掘得的,原是他园中之物,祖上所遗,凭他说三千四千,你那边辩白?和盘托出,还只嫌少,不唯不见我们美意,反成不美。”桂生道:“若依贤妻所见如何?”孙大嫂道:“这十亩田,几株桑枣,了不得你我毕生之事。幸天赐藏金,何不于他乡私与置些财产,渐渐地脱身去,自做个财主。当时报他之德,相互见好。”
当时施济年逾四十,尚未生子。三年孝满,妻严氏劝令置妾。施济不从,发心持诵《白衣观音经》,并刊本布施,许愿:“生于之日,舍三百金修盖殿字。”期年以后,严氏得孕,果生一男。三朝剃头,伉俪提及还愿之事,遂取名施还,到弥月做了汤饼会。施济对浑家说,清算了三百两银子,来到虎丘山川月观音殿上烧香礼拜。正欲唤主僧嘱托修殿之事,忽闻上面有人抽泣之声,仔谛听之,其声甚惨。
试问当今有力者,同窗谁念幼时人?
沟壑不援徒博爱,酬酢有问但浮名。
话说元朝天顺年问,江南姑苏府吴趋坊有一父老,姓施名济,字近仁。其父施鉴,字公明,为人谨厚志诚,治家节约,不肯妄费一钱。生施济时年已五十余矣。鉴晚岁得子,珍惜如金。年八岁,送与里中支学究先生馆中读书。先生见他聪秀,与己子支德春秋相仿,遂令同卓而坐。当时馆中门生虽多,长幼不一,偏他两个聪明好学,文艺日进。后支学究抱病而亡,施济禀知父亲,邀支德馆谷于家,相互参议,甚相契爱。未几同游序序,齐赴科常支家得第为官,施家屡试不捷,乃散财结客,周贫恤寡,欲以豪侠成名于世。父亲施鉴是个本分财主,惜粪如金的,见儿子挥金不吝,未免心疼。唯恐他将家财散尽,去后萧素,乃密将黄白之物,埋藏于地窖中,如此数处,不令人知。待等天年,才授予儿子。向来财主家常常有此。恰是:常将有日思无日,莫待无时思偶然。