第六十五章[第1页/共4页]

花匠每年腊月月朔日，于树下烧纸钱奠酒。桂生晓得有这；日规，也是他运气合当起家。其年合法烧纸，忽见有白老鼠一个，绕树走了一遍，径钻在树底下去，不见了。桂生看时，只见树根浮起处有个盏大的窍穴，那白老鼠兀安闲穴边张望。桂生说与浑家，莫非这老鼠是神道现灵？孙大嫂道：“鸟瘦毛长，人贫就智短了。常听人说金蛇是金，白鼠是银，却没有神道变鼠的话，或者树下窖得有财帛，皇天不幸，见我伉俪费事，故教白鼠呈现，也不见得。你明日可往肯门童瞎子家起一当家宅课，看财交策动也不？”桂生常日惯听老婆舌的，明日起早，端的到童瞎子铺中起课，断得有非常财采。伉俪商讨伏贴，买猪头祭献藏神。

孙大嫂道：“却使不得！”桂生问道：“为何？”孙大嫂道：’施氏知我赤贫来此，倘问这三百金从何而得？反生狐疑。若知是银杏树下掘得的，原是他园中之物，祖上所遗，凭他说三千四千，你那边辩白？和盘托出，还只嫌少，不唯不见我们美意，反成不美。”桂生道：“若依贤妻所见如何？”孙大嫂道：“这十亩田，几株桑枣，了不得你我毕生之事。幸天赐藏金，何不于他乡私与置些财产，渐渐地脱身去，自做个财主。当时报他之德，相互见好。”

当时施济年逾四十，尚未生子。三年孝满，妻严氏劝令置妾。施济不从，发心持诵《白衣观音经》，并刊本布施，许愿：“生于之日，舍三百金修盖殿字。”期年以后，严氏得孕，果生一男。三朝剃头，伉俪提及还愿之事，遂取名施还，到弥月做了汤饼会。施济对浑家说，清算了三百两银子，来到虎丘山川月观音殿上烧香礼拜。正欲唤主僧嘱托修殿之事，忽闻上面有人抽泣之声，仔谛听之，其声甚惨。

试问当今有力者，同窗谁念幼时人？

沟壑不援徒博爱，酬酢有问但浮名。

话说元朝天顺年问，江南姑苏府吴趋坊有一父老，姓施名济，字近仁。其父施鉴，字公明，为人谨厚志诚，治家节约，不肯妄费一钱。生施济时年已五十余矣。鉴晚岁得子，珍惜如金。年八岁，送与里中支学究先生馆中读书。先生见他聪秀，与己子支德春秋相仿，遂令同卓而坐。当时馆中门生虽多，长幼不一，偏他两个聪明好学，文艺日进。后支学究抱病而亡，施济禀知父亲，邀支德馆谷于家，相互参议，甚相契爱。未几同游序序，齐赴科常支家得第为官，施家屡试不捷，乃散财结客，周贫恤寡，欲以豪侠成名于世。父亲施鉴是个本分财主，惜粪如金的，见儿子挥金不吝，未免心疼。唯恐他将家财散尽，去后萧素，乃密将黄白之物，埋藏于地窖中，如此数处，不令人知。待等天年，才授予儿子。向来财主家常常有此。恰是：常将有日思无日，莫待无时思偶然。