第519章 灵犀[第2页/共3页]

母切身边的宫人，除非极靠近贴身者，都是日夜轮值，这会儿本不该婉儿这个秀士当值，她却在场，我有些惊奇，想起母亲在看书，便即豁然——母亲跟前的宫女虽都经内书堂训导，毕竟学的都粗浅，如婉儿这等博闻强识的实在是凤毛麟角般的存在，母亲看书、批奏折的时候留着她也是天然的，只是这么一来，我又叫她比下去了。

傍晚时我同母亲说的那些沮丧话，一半是为了负气，一半却也确切是心有所感，这么想来，婉儿还比我要不幸很多了。起码我另有锦衣玉食，和公主的身份，而她倒是的的确确一无统统。才调天赋在繁华的人身上或许是功德，在困顿如她，却不过更凸显其悲惨境遇罢了。

我听她语气, 还觉得是甚么时论之类的浅显书籍，漫不经心肠伸手一翻, 发明书名叫做《韩子》, 看得出这书常得人翻阅，册页已经旧了, 翻开一看, 很多处统统指甲的划痕，但是虽是被人看了这么多遍, 上面却一个注释或者讲明都没有写，连用笔圈过的处所都没有, 看得出来，看书的人很不肯意在这书上留下本身的心得。我想了一下, 才想起来这便是后代称为《韩非子》的书, 晓得那位韩非是先秦时与孔孟齐名的人物，不觉寂然起敬，跪直身子，两手将书递给母亲, 道：“阿娘既说了，我明日就叫人拿一本来看。”

婉儿面上规复了赤色，挪到边上跪坐下来，略一思考，方道：“韩子每有一论，便以事例佐之，这是‘挟智’之说。韩子觉得，君主之智有穷，而群臣之智无尽，故君主若以智示人，臣下便知君主之能，而不肯着力办事。若君主知之而示以不知，臣下测度不透，便只能先竭尽尽力，而君主便在此时参虑臣下的言行举止，察其好坏，此其一。其二，倘若君主昭见知之，臣下便知从何矫饰，而君主明知而做不知，再以察问臣下，以己之知观光臣下，便可知其忠奸好坏，愚贤不孝。比方这位庞敬，便是用这挟智之法。”

母亲招招手，我忙起家畴昔，母亲一手点在婉儿的肩上，压得婉儿将头深深地低下去，一动也不敢动，一手牵着我，慢慢道：“韩非毕竟是偏僻孤乖之人，所论老是流于术法，比方他这挟智之道，用之于佞幸尚可，倘若用于清流高品之人，恐怕倒伤了良臣之心，所谓君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人，婉儿，你说是不是？”