第1214回 天童护命经[第1页/共3页]

末法期间当中，人要学会成熟，即不要老练，有人说本身很诚恳，但是做啥啥不成，也常常受人欺负，问到底该如何修持，才气实际做到不亏损，于佛法上亦能进步。

如果修持鬼子母菩萨的法有成绩，便能够尝试取伏藏，必必要以一个童女，斋戒沐浴后双手捧花，给她盖上一块头巾，用郁金香花的花瓣撕碎放到水中，持鬼子母菩萨真言一百零八遍加持这个水，在用这个水洒到童女身上净身请神，此时童女就会与鬼子母菩萨为一体，也就会说出伏藏在那边。

当你对某件事有迷惑或者拿不定主张，你能够虔诚的念诵鬼子母心咒，能够定一个目标，短期内念诵十万二十万或百万，祈求鬼子母菩萨给你一些启迪，鬼子母菩萨必然有验，你或许能在沉寂的环境入耳到人说话，或者在梦中能够获得鬼子母菩萨现身奉告。

这类原意并非是教诲你要如何两面三刀，而是在面对分歧的人则利用分歧的态度，如同我本身不抽烟，但口袋里也会经常备上几包烟，与世俗人打交道时会递上几根，但是面对佛弟子则不消，这就是圆融安闲。

“又法或但念诵乞愿邀祈。或闻空中语声相报。或于梦寐中必相告语疑事悉知。又法若经官论讼。持此真言一百八遍。或但密诵真言必得事理。又法若欲谒见大人官长。诵真言一百八遍。见时必得欢乐。”

在道家修持雷法的人都会念诵一部天童护命经，以祈求有仙真护佑，诸邪不侵，关于这部天童护命经，就有一个修道之人经历了一件奇特的事，在唐朝佛道鼎盛，但唐朝也呈现过多次战乱，唐昭宗时已经是唐朝末年。

鬼子母菩萨以是说能得尊胜果报，乃是因为她的胜利，她是五百药叉神灵之母，把本身的五百后代都教诲的非常强大，非论是散脂大将还是最小爱子冰揭罗天，都是英勇速疾的药叉神，涵盖在法界的方方面面，而药叉是最护短的，如果修持呼应，实际中很多题目也就会偶尔的不成思议的被处理。

感到事迹中的李万寿他并不懂道术，只是一心诵经，以诵经的力量平时固然感受不到护持之力，可在关头时候就会彰显，这个与佛家密教的修持亦是一样，鬼子母的修持中有一项就是取伏藏，这个取伏藏实在就像很多人喜好探险找一些甚么宝藏之类的，伏藏也的确是当代科学没法解释的奥秘存在。

如果找不到童女的人，也能够一心的念诵鬼子母菩萨心咒，祈求鬼子母菩萨现身，只要鬼子母菩萨现身，不管想问甚么都能够问菩萨，包含祈求财产等，亦能够一心的念诵鬼子母菩萨心咒，如此必然会得偿所愿，获得的财产除了本身的公道用度外，还要记得为鬼子母菩萨扶养三宝，如此才气令法一向灵验不衰。