赤诚之心，器成远大[第1页/共3页]

王闿运以为，能成绩大奇迹的人，既要有满腹经纶，又要有居静不动的涵养，为人可进可退。进时，用儒学、孔教使处乱达到升平，推致承平；退时，用老庄的学问，庄子的禅悟人生，去掉忿怨，怡然自乐。他据此题目多次给曾国藩上书，引发了曾国藩的正视。在曾国藩率军与承平军作战期间，王闽运多次来到曾国藩驻地，几次劝说曾国藩与承平军“连横”反清。曾国藩虽对王闿运以礼相待，但对王闿运的定见，他很少采取，因为他底子没有称王为帝的野心。

由此可见，曾国藩身为清朝的复兴大臣，手握兵权，有做天子的前提而不做天子，这与他办事的态度是分不开的。在曾国藩的心目当中，绝无“中原之防”的种族看法，他只要“职位所赖以立，天柱所赖以尊”的“君，天也”思惟，是偏狭的传统保守思惟，他尽力地“效力朝廷，忠君报清”，只是为了争夺外族天子赐给他高官厚爵及职位罢了。

曾国藩北上“剿捻”之际，王闿运再次来到曾府，曾国藩心中虽极欢畅见他，但想起王闽运前两次“劝进”，内心还是有所防备。不想王闽运此次前来与前次判若两人，只与曾国藩会商学问，非论及其他。他对曾国藩说：“公之文，从韩愈以追西汉，逆而难，若自诸葛、魏武帝以人东汉，则顺而易。”曾国藩开端时听得津津有味，越听越不对劲，到厥后还是听出了王闽运的弦外之音。本来王闽运还让他做曹操。曾国藩不急不躁，故作不知，王闽运劝谏无效，只得悻悻而归。

传闻，曾国藩率军霸占天京，进入一片狼籍的石头城后，有一天早晨，约莫十一点钟摆布，曾国藩亲审李秀成后，将领们齐聚大厅想见曾国藩，欲劝他称帝。但曾国藩堵上了世人的嘴。可见湘军的确曾有过拥立曾国藩做天子的一幕，在独裁王朝，这类非常之举是成则为王，败则诛九族的。曾国藩明知众将的来意，也不说出来，只用十四字联语作答，做到了不违敬、不点破且明意，由此可见他的聪明、谨慎与虔诚。曾国藩放弃称帝的机遇，确是怕被先人套上乱臣贼子之名，从而屈辱了曾家的名声，本身前半生的修行也会随之毁于一旦。

1855年王闽运劝曾国藩独立，遭曾国藩严辞回绝。1860年他又一次来到曾府，死力鼓励曾国藩独立出来，曾国藩只是听着，不颁发任何观点，厥后用食指蘸杯中茶汁在茶几上涂抹几下。过了一会儿，曾国藩起立换衣，王闽运便站起窥视几上，只瞥见一个模糊约约的“妄”字。只此一字就足见其“忠君”之心。