第二十九章[第1页/共4页]

史学的上课地点在镜湖边上的镜春园。

“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。”

而大祈太宗李昪乃是皇太弟身份继位的，他一向以来都对本身改姓之事很故意结。建元二十七年，终究在蔡相的造势下正式将皇族改回吴姓。

传授史学的夫子传闻来头颇大，暮年是在东宫给献章太子讲史的学士，厥后去官归隐，很多年今后才到了明德女学教书。献章太子便是将来永兴帝之父，也是阿谁当了四十多年太子最后却死在了皇位前的不利蛋。据传他脾气刻薄，素有贤名。

昭昭看着提及虞湛时候耳根微红的赵子婳，一时心中也不知是甚么滋味。

但或许是甚么事情没有安排好，事情的生长倒是与上一次大不不异。

再然后又讲到了禹归天以后的事情，风趣的是而后的生长恰好相反：“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”

这说的是舜帝将大禹推举给上天，让他作为帝位的担当者。这看起来倒是挺调和的，但风趣的是十七年以后舜帝方才去世。

昭昭不由得咋舌，这莫非就是大多数女门生没有选修这门课的启事？是怕这么一大群的旁听生一起上课会有损本身的闺誉？并且不是说只要大儒偶尔来女学开讲时才会答应旁听吗？但如何本日看着好似这史学课竟是成了两院的公选课普通？

昭昭心中惊奇极了。

这一批女门生们的第一堂课天然是按例从《史记》讲起。风趣的是本日并未先讲五帝本纪第一，而是讲了夏本纪第二。

上辈子那秦湛玉树临风、文采出众，赵子妤脾气温婉、如沐东风，昭昭一向感觉他们真真是一对璧人。但如何……

但到底自小过继的嗣子和成年后册封的皇太弟情分分歧。

厥后启倒是干脆多了，临终前直接将帝位传给了儿子太康。自此以后，禅让制就正式被世袭制代替了。

讲坛近处设了十余个坐席，用屏风虚虚挡住，前面乌压压一片都是应天书院的学子们，春秋大大小小的都有，书院里另有很多教仪在背面保持礼节。