第三十七章 所谓自恣[第1页/共4页]

本来就是有个盆啦，哎呀，不是啦，十三郎你老爱胡说八道，不是阿谁鱼篮啦。』

从农历七月月朔鬼门开，就会有很多活动。到三十鬼门关都有最昌大得还是七月十五。月朔和三十，不是每各处所都会拜，但是十五是必然要拜得。要拜什麽？实在什麽都能够拜，七月半祭拜好兄弟，没什麽忌讳，人吃什麽就拜什麽。

『贫道要提示xx师兄…。』，李忱听得昏昏欲睡，一个大磉门把他惊醒。没体例，要用当代做比玉的话，俗讲如果是高中程度得课文，僧讲究是研讨所。

吃东西底子吃不下去，他们肚大头大，喉咙却细得很。细喉咙还没干系，他们乃至吃不到，经文中，目莲母亲吃东西，那叫一个凶恶，左手要护着食品，右手用冒死得体例，博阿，冒死把东西送进嘴里。成果，不要说吃出来了，东西到手里就便成火碳了。

『七月十五…，具饭百味五果，汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美、以着盆中，扶养十方大德众僧。』

慧寂禅师出去後，一声「升座」，钟鼓齐响。慧寂禅师先拜佛施礼，接着坐到佛堂中间，专门为讲经设置得高座上。等他坐上，钟鼓停止，慧寂禅师念了生佛号，开端僧讲…讲得就是方才那些内容。

欢乐什麽？闻过则喜…，当然不是。因为明天佛陀奉告十方僧众，在七月十五这一天，念诵经文帮忙逝去得父母和畴昔七世得父母，离开苦海，往西方极乐天下去。

农历七月鬼门开，阴曹地辅大鬼小鬼都会放假来阳间。阳间会筹办昌大得祭典，来奠祭他们。

『想不到这些和尚，比那些读儒家典范得墨客，更加明白什麽什麽叫闻过则喜，听到人家攻讦本身缺点，普通人不找板砖砸归去就算有涵养的了。』李忱一边笑着看戏，一边乱七八糟得点评着。

如果不是听了凡提及这个自恣大会，李忱才不会来呢。李忱现在抱着看好戏得态度，很轻松得抚玩这出大唐佛门弟子得自残…，错了，自恣大会。

以是李忱才会说什麽，闻过则喜。既然是让大师迈向更好、更完美、更健全得佛教弟子，扶植完美佛教社会，实现佛教主义中国啥得，以是被攻讦到的都不能活力，还要笑咪咪得谦虚接管。

不要想太多，明天也是佛教自恣日，主如果让大师自我攻讦和检验，同时也要接管人家攻讦和攻讦人家，这是一年一度，夏安居之後停止得活动。目标不是让大师相互批斗，是要体味本身得缺点，在佛法上更加精进。