第214章 憋了什么坏水了[第1页/共3页]

白云观始建于唐，为玄宗奉祀圣祖玄元天子--老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，改名十方大天长观，金末重修为太极宫。闻名的老子坐洞观书的石雕便修建在后崖，这里也是长春真人丘处机成仙之地，向来是北派道家的重地。

有朋自远方来不亦乐乎，白云观的主持也感觉这是一件很大的事情，便在白云观做了三天三夜的道场，一场昌大的祭奠活动，便是这位龙虎山的小天师主持的。

武六七如何也想不到，一把利刃便在本身的头顶上悬着。

这些当然不能满足武六七的胃口。四年畴昔了，该说的评书段子，已经快说的差未几了，大隋唐、岳飞等等本钱大套的书目，已经来回说了几遍了，很多从一开端就听武六七书的朋友，便感受有一些有趣了。因而纷繁要求武六七出新的段子。

靠着本身一起北上积累下来的名誉，张宇澄很轻易的就见到了白云观的主事，并临时在白云观当中住了下来，一开端白云观的主持另有一点担忧，毕竟这张宇澄一起北上，连战连捷。就更加不会把白云观放在眼里了。

住了下来，这张宇澄便开端在北平城当中活动了开来。却也没有发兵动众，而是暗中察看了武六七好久好久。

这张宇澄一身密宗法门，入迷入化，让人防不堪防，名声也垂垂的传了出去，小天师的名号不胫而走，特别是在官方，他被鼓吹成了天庭派来行走人间的神仙了。

实在此人并非是无事可做，在游历山川的过程中，还寻访了很多高人，泰山南天门、金顶太行山、五台山、戒台寺等等的处所，都拜山而进，却不是用心礼佛，而是去和世外高人斗法。

武六七干脆挽起袖子，亲身登台，讲了出海的这段故事。名字就叫武六七出海斗群小。

但是张宇澄倒是很客气，没有了传言当中那种傲视的模样，反倒是谦善恭谨。

一时候，江西龙虎山的名声便鼓吹了出去。

从江西到北平，张宇澄竟然走了将近半年的风景，进入方才扶植结束的朝阳门的时候，已经是冬月邻近。

而在场听评书的观众当中，有一名很陌生的人，大夏季也不晓得多穿一些，只是穿戴浅显的道袍，脚底穿戴草鞋，头上戴着道冠。每次前来听书，都是找一个不起眼的角落坐定，一言不发，一口茶水不吃，只是面无神采的听着。

这段故事是武六七切身经历的，再加上用评书的技能归纳出来，非常的抓人眼球。武六七口似悬河，如何出海，如何路遇洋毛子的船，如何遭受动乱，详确详确，汪一壑的名字天然是要隐掉的，只说是一个出家的羽士。