第三十八章 妖族天庭[第1页/共3页]

就在世人皆觉得帝俊会与镇元子作一番计算之时，那帝俊却咬着牙忍了下来，一言不发。直到镇元子徐行拜别，也不敢有涓滴禁止。

就如许，镇元子跟从着女娲一同游历了洪荒大地百年。一日，女娲好似心念有感，再次停止了游历，向着不周山的方向飞身而去了。

对于洪荒当中产生的一些争斗，女娲也是置之不睬，即便就产生在本身身前也一样如此，一起走马观花。除非产生有人用心挑衅掠取的事情，女娲才会脱手惩戒一番，却不害其性命，即便是那与妖族对峙的巫族族人，一样如此。

镇元子本尊思虑一番，确保无其他不当后，便回身拜别了。

对于该如何评判女娲之人到底如何，镇元子也说不准。但如果站在女娲小我的角度来对待这些事情，实在也很简朴，一个是本身本身族群，同时还干系着本身独一的亲人，兄长伏羲的安危。另一个是本身缔造出来的族群。

女娲的去处，镇元子天然清楚，不过就是立天庭之日已到，他要赶归去插手大典罢了。

对于女娲，在镇元子的印象中存在着很多的“版本”，只因宿世之人对于女娲有很多种分歧的观点，而镇元子天然也会被影响。有人将她当作人类鼻祖，身份高贵非常；有人以为她建立人族只不过是纯粹的为了功德，在人族与妖族之间判定的挑选了妖族，而枉顾了这些将她当作鼻祖，极尽朝拜的人族；除别的，更有甚者，将女娲完整当作了背面人物，说她将人族气运当作筹马，与其他诸圣停止买卖。

跟着女娲的分开，镇元子也随之闪现出身影。

而地书化身的模样也随之窜改，变成一名白发苍苍的老者，凭着镇元子现在的境地，修为不到混元大罗金瑶池地，不成辩白化身长相的真伪。

至于此次镇元子之以是要背后里悄悄跟从女娲，皆因为“神话”中鸿钧三讲结束后就是女娲造人的时候了。不管“神话”中的时候点对不对，镇元子都要试上一试的。

内殿当中，帝俊太一行者三人端坐大殿主位，帝俊于中间主位，太一于左边，行者右边。伏羲女娲二人则坐于大殿左边上首之位，除此以外的其他位置临时还都空着，稍显冷僻。

这些都是宿世“神话”当中的女娲，至于其本身究竟如何，镇元子实在不清楚，他与女娲之间也不过是空挂着一个师兄妹的干系，来往并未几。

而外殿则分歧，早早的便有很多天赋魔神们来到此处，与三五老友到那内殿当中，向帝俊等人见礼后，便各自找好位置，一边畅聊一边层次桌上为世人筹办的酒水灵果，显得热烈不凡。