第5章 为能吃肉而奋斗[第1页/共4页]

安然听了一会儿，心下就有了计算。

人已见过，马寺人便开口告别，却听曹寺人道，“不急，我已命人去叫了其他学艺官，另有事与你们筹议。”

这此中，认寄父是最为遍及的体例。大寺人们常常都会认几个干儿子，干儿子又有干儿子，以此构成庞大而联络紧密的好处体系。而只要站在最顶上的那几位，才有资格庇护本技艺下的派系，而派系里的这些人，才气称之为“在xxx的名下”。如果寺人里也有二代，那么就是这批人了。

但是马寺人却俄然皱眉道，“又要应景、又要热烈、还要讨喜，如许的本子那里是这么易得的？宫里怕是没人能编缉，外头的当行才子们可傲气得很，光是写本子，怕不也要两个月，我们那里等得！”

“既然是要新戏，排便是了。”一个态度傲然的寺人道，“我们玉楼春功底好，只要有本子，三月以内，必定能排挤来。”

马寺人的身份，天然是够不上大寺人的身份的。但安然这么说，只是为了表忠心罢了，委宛的传达了“我能够把你当作寄父，我们是本身人”的意义。

这么一想，本来空洞的斗争动机仿佛都更加实在了。

马寺人闻言，昂首看了曹寺人一眼，闭嘴不说话了。曹寺人想了想，道，“也罢，且先尝尝。不过也不能一味希冀他，你们各自归去，也都筹办起来才是。”

究竟上宫里的寺人们跟朝堂上也差未几，都分红分歧的派系，相互之间又各有联络，干系错综庞大，如同大树上缠绕的藤蔓植物，相互纠结，难以理清。跟朝堂上官员们靠座师、同年、本籍等干系分别拨系一样，宫中寺人们也有本身的分别体例，同亲，寄父，另有各自服侍的主子。

安然听到这里才模糊明白，本来这钟鼓司同戏园子仿佛也差未几，也有本身的名角儿，也有各种勾心斗角，想想还挺风趣的。阿谁玉楼春，明显就是这里最大的角儿了，说不定曾得太后嘉奖过。不过他不是马寺人名下的，也不是大家都佩服他，比如这个穿白衣的小白龙。

学外戏的这些人，都是因为皇太后喜好才有一口饭吃，就是在钟鼓司，职位实在也不高，并且根底陋劣。谁也不晓得将来另有没有其他朱紫会喜好听外戏，天然都想方设法要抓住皇太后这位朱紫。如果能在她白叟家面前露脸，天然前程无量。

安然跟在马寺人身后，一起上马寺人一句话都没说，明显并不如何欢畅。回到本身的院子里，便将他所管的人都交了过来，将此事说了。