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《游仙镜》 1/1
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第一百三十九章 封号[第1页/共3页]

“张真人实乃天人也!”只见房玄龄坐在顿时,低头看着书,神情冲动,忽地一拍马背,大声大呼。

众所周知,现现在大唐时空理学未启,王阳明所写心学又大多针对理学。可在此时毫在理学的环境下被张玄清拿出来,就比如在人类从未有品德看法之际,勘定一个品德看法,长此以往,人们习觉得常,这对理学的打击不成谓不大。但比拟起来,房玄龄从未打仗过理学,乍一打仗心学,打击虽有之,但更多的还是震惊。

此人不是旁人,恰是孔子嫡孙后嗣——孔颖达!

看着程咬金那魁伟的身材,房玄龄决定还是不跟他杠了。轻咳一声,道:“回陛下,臣心中确切有了一个称呼。张真人学究天人,更是有德高道,依微沉之见,不如以全德、明道为首可好?”

“停止!停止!”李世民紧忙叫停:“玄龄你既然站出来,但是已经有了主张?”

常例都是大臣们没事的在一旁看戏,有事儿的拿着奏折,皇上问谁有事,就上前一步,把奏折交由寺人递上去,本身再鄙人边阐述。等事情处理的差未几了就退朝……也不消一次性全处理,有的大事还是需求商讨一下的。

“那你说该叫甚么?不就是让突厥退兵了吗,依我看就叫他退兵真人好了。”程咬金腆着他那满脸横肉说道。

反经、心学精要、处世菜根谭……

其所“创”心学传闻最早可推溯自孟子,后由北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,与朱熹的理学分庭抗礼。

当晚,李世民乃至都没出版房,第二天长孙无垢来叫他,他才从书海中“惊醒”,然后带着俩通红的大眸子子去上的早朝。

但是冲动之下,用力过大,同时双腿也夹了一上马腹。他坐上马儿顿时吃惊,嘶聿聿一声叫,猛地往前窜了出去。

“臣亦弥补一点,既然陛下本日是为表张真人昨日之功,那张真人功劳,亦不成不加。但程将军的名号太浅白了些,张真人能御天雷,不成不谓之神;吓退二十万突厥并,化解我大唐百姓危难,亦可谓之化。故臣觉得,真人名号中,该当有神化二字。”这一次说话的是杜如晦。

朱熹的理学号称性理之学,讲究“存天理、灭人欲”;而王阳明心学的主旨则在于“知行合一”、“格物致知”。有诗曰:无善无恶心之体,有善有歹意之动;知善知恶是知己,为善去恶是格物。二者之间若说高低,也没有太大高低之分,不过公说私有理吗,婆说婆有理,谁也何如不得谁罢了。不过张玄清本人对理学无甚好感,想来想去,不如先把心学拿出来,没追能掐断后代朱熹兴理学的苗头。

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