第十五章 酒馆开讲：神仙得道传[第2页/共4页]

张玄清顿时反应过来：这不就是评书吗？甚么押座文，不就是定场诗嘛。还说话儿……恩，确切是说话。

“却说六合未开，鸿蒙未判之时，孕育一名大神，名曰盘古。更孕有三大浑沌珍宝：开天神斧、创世青莲、造化玉牒……”

六合玄黄外，吾当掌教尊。

故张玄清决定从盘古开天讲起：

以是他方才在将“神仙得道传”的时候，决计避开了东皇太一。但即便如此，他也不晓得有没有其他缝隙。故而面对刘神威的诘问，他是绝对不会承认的。

直到了宋朝，宋真宗为了粉饰檀渊之盟的大宋的热诚，谎称有玉皇入梦，开端吹嘘玉皇大帝。上行下效，玄门也逐步鼓起以玉皇大帝为天帝的文籍传说。

拿酒来讲，与他在当代喝过酒精勾兑的假酒一比，的确高上不止一筹。

就如许，张玄清从盘古开天讲到龙汉初劫，从龙汉初劫讲到鸿钧成圣。

公然，一“押座文”念罢，酒馆内很多人的视野都被吸引畴昔，和尚抿了口茶水，方又道：“上一回书说到……”

“恰是：

很快，酒菜上齐，刘神威谈性不减，一会儿说说醉香楼，一会儿说说华原县，一会儿又说说他跟着师父行医问诊的经历。

又是一声惊堂木，把世人震得心神一清。

“啊？”张玄清没听清，他方才正在入迷：本身不是还没如何学会这个天下的话吗，如何方才讲了那么半天，连个磕都没打？

此诗乃是《西纪行》开篇，不过最后几个字被张玄清改了，“西游释厄传”改成了“神仙得道传。”

明显白白一条路，千万千千不肯修。”

张玄清闻言，心说看来唐朝玄门跟佛教干系应当也不咋地，最起码刘神威这个小羽士不待见和尚。心头一动，这两天刘神威师徒待他不错，看着刘神威臭臭的小脸，他呵呵笑道：“如何，看不畴昔？要不要贫道灭灭他的威风？”

刘神威恰时对张玄清解释道：“这是‘押座文’，每次这些和尚们‘说话’，都会在前面念上一，用来吸惹人去听。”

就是上帝，跟西方基督叫阿谁长翅膀的没甚么干系。

就见那和尚走到酒馆中心，独自找了个没人的坐位坐下，要了壶茶水，拿出一块方木，在桌子上一拍，大声道：“不似听经求摆脱，学佛修行能不能；能者虔恭合掌着，经落款目唱将来。”

张玄清才抿了抿嘴，淡淡末端：“本来那紫霄宫中六个蒲团，竟是六尊圣位。老子、原始、通天乃盘古元神显化，有开天功德，又创建人教、阐教、截教，有教养功德，方能成绩圣位；女娲造人有功，亦位列贤人之尊；剩下接引、准提二人，公然如鸿钧道祖所料，叛出玄门，于西方立教，下四十八弘愿，得证贤人之位。只是可惜了那红云，让了蒲团，舍了圣位，最后还落得个身故道消。”