第十五章 酒馆开讲:神仙得道传[第2页/共4页]
张玄清顿时反应过来:这不就是评书吗?甚么押座文,不就是定场诗嘛。还说话儿……恩,确切是说话。
“却说六合未开,鸿蒙未判之时,孕育一名大神,名曰盘古。更孕有三大浑沌珍宝:开天神斧、创世青莲、造化玉牒……”
六合玄黄外,吾当掌教尊。
故张玄清决定从盘古开天讲起:
以是他方才在将“神仙得道传”的时候,决计避开了东皇太一。但即便如此,他也不晓得有没有其他缝隙。故而面对刘神威的诘问,他是绝对不会承认的。
直到了宋朝,宋真宗为了粉饰檀渊之盟的大宋的热诚,谎称有玉皇入梦,开端吹嘘玉皇大帝。上行下效,玄门也逐步鼓起以玉皇大帝为天帝的文籍传说。
拿酒来讲,与他在当代喝过酒精勾兑的假酒一比,的确高上不止一筹。
就如许,张玄清从盘古开天讲到龙汉初劫,从龙汉初劫讲到鸿钧成圣。
公然,一“押座文”念罢,酒馆内很多人的视野都被吸引畴昔,和尚抿了口茶水,方又道:“上一回书说到……”
“恰是:
很快,酒菜上齐,刘神威谈性不减,一会儿说说醉香楼,一会儿说说华原县,一会儿又说说他跟着师父行医问诊的经历。
又是一声惊堂木,把世人震得心神一清。
“啊?”张玄清没听清,他方才正在入迷:本身不是还没如何学会这个天下的话吗,如何方才讲了那么半天,连个磕都没打?
此诗乃是《西纪行》开篇,不过最后几个字被张玄清改了,“西游释厄传”改成了“神仙得道传。”
明显白白一条路,千万千千不肯修。”
张玄清闻言,心说看来唐朝玄门跟佛教干系应当也不咋地,最起码刘神威这个小羽士不待见和尚。心头一动,这两天刘神威师徒待他不错,看着刘神威臭臭的小脸,他呵呵笑道:“如何,看不畴昔?要不要贫道灭灭他的威风?”
刘神威恰时对张玄清解释道:“这是‘押座文’,每次这些和尚们‘说话’,都会在前面念上一,用来吸惹人去听。”
就是上帝,跟西方基督叫阿谁长翅膀的没甚么干系。
就见那和尚走到酒馆中心,独自找了个没人的坐位坐下,要了壶茶水,拿出一块方木,在桌子上一拍,大声道:“不似听经求摆脱,学佛修行能不能;能者虔恭合掌着,经落款目唱将来。”
张玄清才抿了抿嘴,淡淡末端:“本来那紫霄宫中六个蒲团,竟是六尊圣位。老子、原始、通天乃盘古元神显化,有开天功德,又创建人教、阐教、截教,有教养功德,方能成绩圣位;女娲造人有功,亦位列贤人之尊;剩下接引、准提二人,公然如鸿钧道祖所料,叛出玄门,于西方立教,下四十八弘愿,得证贤人之位。只是可惜了那红云,让了蒲团,舍了圣位,最后还落得个身故道消。”