第六十章 关心则乱的女人[第2页/共4页]

“臭羽士，大言不惭，我现在通人言、有人身，就凭你戋戋一个牛鼻子，也敢跟老子叫板？”郑少爷双手叉腰，梗着脖子，老练的小脸上尽是凶悍。

比如《易经》中有如许一句话，“积善之家，必不足庆；积不善之家，必不足秧。”此中积善就是因，余庆就是积善所结的“果”；积不善也是因，余秧就是积不善的果。

你问我我问谁去……张玄清感受脑瓜子疼，一时候也没了主张。

那郑少爷惊地一跳，摆出防备姿式，大喝：“你要做甚么？别过来！”看起来远没有他表示的那么无所害怕。

只不过因果这东西为真，循环转世就不必然了。毕竟因果糊口中到处可见，不管在甚么范畴，都能站得住脚，属于哲学范围。可循环转世……这东西谁都没有亲目睹过，张玄清也处于思疑态度，但拿来忽悠人还是能够的。

就在这时，那边“郑少爷”也嘀咕完了，昂首看着他，满脸游移：“你真的能够让我下辈子做人？”

那郑少爷声色一喜：“太好了，还是做人好玩，有吃的有喝的不消本身去捕！”说着才现本身讲错，轻咳一声，小大人般，端起了架子：“阿谁……再给本大仙来十只烧鸡……不对，是二十只，本大仙吃完后就放了这小子。”

听这位“郑少爷”的意义，仿佛它在没上郑少爷身前，就是一只普浅显通的植物？之以是会说话、要报仇、出世了灵智，都是在郑少爷那边学来的？

如果真的是如许，那所谓“中邪”、“附身”……就很成心机了呢。

一旁刘神威忽道：“师叔，你跟它废甚么话，直接把它打杀了就是。”

易经六十四卦，每一卦的卦名、卦辞都是依卦象而定。“爻象动乎内，休咎见乎外。功业见乎变，贤人之情见乎辞。”爻象是休咎的本源，休咎是爻象的成果。爻象动于内则休咎现于外，如影随形，如响回声，休咎与爻象之间就有着密切的因果联络。

气得张玄清狠狠瞪了他一眼，心中暗骂，小子好不晓事，大要却换上一脸哀思之色：“神威啊，上天有好生之德，郑少爷虐杀植物，已经违背天理，受些折磨也是应当。而他体内妖灵，本就受了委曲，现在若再用强，与仗势欺人又有何异？”一番话说的郑少爷连连点头，郑瘦子神采大变，还觉得他想罢休不管。