明天开始[第2页/共5页]
秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废霸道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以残暴为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守分歧术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其以是取之守之者无异也。孤傲而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业悠长。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭挞天下,威振四海。南取百越之地,觉得桂林、象郡;百越之君,昂首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。因而废先王之道,焚百家之言,以愚黔黎;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸觉得金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,觉得固。良将劲弩守关键之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自发得关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
中篇
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘荆布。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣以后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥肮脏之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤傲贫困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持厥后,使天下之人皆得改过,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以大德与天下,天下息矣。即四海以内皆欢然各自安乐其处,唯恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴动之奸弭矣。