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《印度异闻录》 1/1
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第四十七章 耍蛇人(五)[第3页/共4页]

月饼浅笑着站起:“我想我该走了。”

“这座墓群,安葬的是谁?”

“不属于我们,却也靠着尸油长生的人。在这个谩骂中,只要找到这小我,喝了他的尸油,我们才气真正长生,而不是像现在如许。”

“成为你们的食品?”

“月饼,别的事情我信。这事你丫就别编了。”我忍不住挪揄道,“小爷也是吓大的,你少乱来我。这事如果是真的,早在收集上传开了。”

“我在火车上听一个女孩子讲的。”

“我在考虑别的的题目。”月饼扬了扬眉毛,有些苍茫,“天下上真的有循环和宿命吗?”

“我会保密的。”

“那天你把我吃掉的时候,也是这副神采。”孩子张嘴咬向季卡的手掌!

季卡终究想起来了!2006年那可骇的一幕!他狂叫着把孩子扔进恒河深处,猖獗地喝着恒河水。

“哈哈!当然不是。当我们被选为守灵者以后,就不得不接管如许的宿命――长生不得分开陵墓。但是每年都会派出耍蛇人带着他的蛇回到人间,为我们汇集活下去的东西。”

“放心,卓玛是不会让他们死的。孽报只存在于宿世和此生的宿命里。”

“换作你,如何挑选?”月饼枕着双手望着天花板。

第二天,在孟买穷户窟一座烧毁的窝棚屋子里,发明了此中一人的尸身。让人可骇的是,死者是从内部爆裂,被甚么东西挣破了肚子,并且周身尽是杯口粗细的孔洞,从方向上看,也是从体内有甚么东西钻出。而别的一人完整消逝,并且那对耍蛇父女再没有呈现过。

“南瓜,这件事之以是和你有联络,是因为你在泰国万毒丛林的蛇村那段经历。我一向在想,为甚么在很多陈腐国度的传说中,造物主都是蛇呢?关于各种蛇变人的传说自古以来就传播官方。”月饼自顾自地说着,“在这些国度里,都会有耍蛇人。中国的耍蛇人呈现在晋朝,阿谁朝代曾经有个武陵打渔人发明了桃花源,内里住着一群与世无争的人。你想过没有,这内里有个逻辑上的弊端。他们称先世遁藏秦乱,隐居于此。但是真如许的话,将近一千年的时候,他们是如何包管人丁繁衍的?先不谈生养题目,光是远亲结婚,就足以让他们灭亡。秦始皇生前寻求长生,身后奥妙下葬,至今考古学家都不敢肯定发明的秦始皇墓到底是不是真的,而那群人恰好是秦朝末年到了桃花源,厥后南阳的刘子骥传闻了桃花源,四周刺探,却在不久就病死了,你不感觉奇特吗?这内里有甚么必定联络?”

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