第一百一十三章 人面疮[第1页/共3页]

人面疮的嘴唇再次开合曰：“既然读过。汝可还记得西汉期间，袁盎杀晁错的事情吗？汝就是袁盎转世，而吾则是当年被汝腰斩于东市的晁错。十世以来，循环流转，吾一向在找寻湔雪仇恨的机遇。但是汝捐躯入佛，十世皆为高僧，持戒谨慎，苦无机遇能够动手。直到本日汝因集朝野礼敬于一身，起迷恋尘凡之心，损及道行，是以吾才有机可趁，附与汝身。”

胡姓农夫闻听此言，再见人面疮不发一语的模样，便知高僧所言失实，立觉惊撼不已，虚汗盗流，完整没有猜想到，本身的寿命，竟然只剩下来了一二十年。

相传大唐年间，有一国师，是四川人，在未显要之时，在长安偶遇一西域异僧，此僧身患恶疾，体有腐臭异味，人若遇之，皆是拂袖掩鼻，唯恐避之不及。但唯有师与之隔壁相处，并至心友爱的予以照顾。异僧病愈后，师欲回四川，异僧因感念其无微不至的照看，别离时便对师说：“吾等在此相处甚得，并承蒙对吾多方照顾，无觉得感。他日若师遇何灾害，都可到西蜀彭州茶陇山寻吾，见两颗高大松树便可见吾。”

关于形状惶恐的人面疮，有很多的传说，皆是指此疮为怨气恶灵所凝集而生，大多跟宿世仇恨有关。

今后，胡姓农夫荒废农活，依仗能预知将来的人面疮，在家开设问卦之所，有问必答，百事皆灵，支出颇丰。

师与异僧别离以后，便在长安的安国寺内弘扬佛法，德风日播，因而声德光鲜。乃至唐懿宗帝，亦常亲临闻法，赐沉香法座，今后尊为国师，极尽优厚。约十年后。忽一日膝上剧痛，竟生有一珠。疮上端倪口齿无不具有，每以饮食喂之。则张口吞啖，和凡人无异，人称“人面疮”。国师遍览群医，皆是束手无策，正不知如何是好之时，猛忆起昔日异僧之语，便依约寻到茶陇山。

胡姓农夫颇感诧异，便问曰：“仙家自称百事通，可知明日气候？”

国师甚感惶恐，但也答曰：“读过。”

自称百事通的人面疮道：“明日中午整有雨，时至酉时末，低洼处积水及膝。”

传说固然不敷尽信，但是医理上倒是对于人面疮有过明白的记录，李时珍的《本草纲目》中，便有记叙。

胡姓农夫半信半疑，待到翌日农作中午整，万里晴空忽降骤雨，随即乌云密布，滂湃而落。预备好蓑衣的胡姓农夫，仓猝呼喊一起耕耘的乡邻归家，雨至酉时末公然停歇，水深及膝。自此，他身上生有能预知将来，百事皆通的人面疮之事便人尽皆知。