第二章 搜救队[第1页/共5页]

固然是防备性的切磋，但是谁又能预知那古怪奥秘的老林子，会产生甚么样的突发事情！

体味了我所中的蛊毒今后，烟男便开端为我消弭蛊毒，他解蛊毒的体例是遵循五行相生相克的道理，先用刻有咒语的金针，插进我肩头上发展的蛊草中，蛊草便会渐渐的枯萎，因为草属木，而金克木。不过，肩头上的蛊草固然枯萎了，这解蛊毒的事情还不算完事，待到蛊草枯萎了今后，还要将黄符烧成灰烬，然后和以猪大肠和猪肺熬煮成的汤汁，每天到申时整和酉时整，对我各灌两次汤水。这是因为，要在金时用属金的食品，来排挤体内木性蛊毒的余毒。

瘦子交代好统统的事情今后，就急仓促的领着烟男一伙人进山了，而那已经是三天前的事情了。

如果有人敌不过蛊毒带来的疼痛而挑选了他杀，那么，此蛊也不会灭亡，它还会持续节制人体的机能运作，把人变成没有感知的活死人，直到耗尽了寄主体内的统统营养，瓜熟蒂落方能罢休，真是叫人求生不得求死不能。

“蛊”在《说文》中的解释是：“腹中虫也。”本意是指人肚子内里的虫子。并不是说肚子内里的寄生虫，而是指吃进肚子内里的虫子。太古时**始风行一种巫术，即为“蛊之术”，传闻当今苗疆之地，仍有少数的人在豢养蛊虫。修习蛊术之人，将百种有剧毒的虫子，放到一个刻有上古经文的瓦罐当中，然后将罐口用三层纱布封挡住，接着便埋上天下。比及多少年以后，瓦罐中的毒虫会相互进犯，相互吞噬对方，直到最后剩下的独一一只存活下来的毒虫为止，而这只最毒的虫子就是“蛊”了。

听完癞头子报告我被医治的过程，我心中感慨万千。这已经是我第二次中蛊毒了，并且两次都是在我昏倒不醒的环境下，在不知不觉中被还不知姓名的烟男所救。如果今后如果有机遇遇见他，必然要好好感激他的拯救之恩。烟男这位小哥，固然有着一双冰冷透着寒光的鹰眼，一副石像雕镂普通毫无神采的面孔，但是从他两次脱手救济我这个不熟谙的陌生来讲，能够看出他是个古道热肠的好人。

这五行相生相克的道理，是我们玄门易学在熟谙不过的了。“祝由科”是上古传下来的中医术，但是治病并不是用浅显的药草和针灸，而是用某种特别特定的东西，比如“梁上尘”“瓦上霜”“砾中露”等制成药剂，再连络符咒，在一些特定的时候医治病人。固然祝由术也施用符咒，但是和玄门的符咒完整分歧，他们是“以气注符”，就是将符咒，咒语和蔼功相连络，用来医治病源。