第23章 谁的新衣8[第2页/共2页]

而杨梁和到底是甚么来源，竟然会在调查戴捷的灭亡。

我小时候听过坊间传言的一个故事，是在冬衣节产生的，不过与烧纸衣没有干系。应当就是在西边这一带产生的事情。清末的时候，都城内里的端方早就不像清初当时那么严格，包含满汉不得通婚也形同虚设。

偶然候得过且过并不是一件好事，如果去发掘本相，谁也不晓得本相的背后是甚么。

如许接二连三的灭亡没有因为这户人家人死绝了而停止，清朝的满人家庭往上数都能找到亲缘，这类灭亡开端向他们的亲戚家伸展。

这些题目却还不是最关头的，木封听了故事，这个故事并没有末端，“掌柜的，阿谁羽士有没有说如许的红衣服要烧几年？如果不烧了会如何样？”

女人有身了，但是大户人家内里妻妾反面，弄死一个胎儿的手腕也常有产生，阿谁孩子没有能生下来，七活八不活，在七月半的时候阿谁女人早产了，孩子死了，女人倒是保住了一条命。

厥后还真来了一名羽士，查除了此中的后果，这统统都是阿谁女人做的，她没有能活下来的孩子在七月半降世，那是一年中阴气最重鬼门大开的日子，这个孩子出世就变成了鬼胎怨气极重地盘桓活着间。

这但是吓坏了很多人，谁也不想要等死，必然要找出启事。

章掌柜说这个故事的时候，木封与嬴逆也来了，连络处所志内里查到的一些线索，不难猜想，阿谁大户人家应当就是姓戴。

外加阿谁女人不晓得从谁手中获得的谩骂之法，竟然以阿谁鬼胎的亡魂为祭品，在十月月朔鬼头日那天引火烧身*而死，极大的怨气与阴气让她胜利地对那户人家施加了谩骂。