第18章 天论[第3页/共3页]

时邪？曰：繁启蕃善于春夏，畜积收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非时也。

万物为道一偏，一物为万物一偏。愚者为一物一偏，而自发得晓得，无知也。慎子有见于后，无见于先。老子有见于诎，无见于信。墨子有见于齐，无见于畸。宋子有见于少，无见于多。有后而无先，则大众无门。有诎而无信，则贵贱不分。有齐而无畸，则政令不施，有少而无多，则大众不化。书曰：“无有作好，遵王之道；无有作歹，遵王之路。”此之谓也。

治乱，天邪？曰：日月星斗瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非天也。

列星随旋，日月递照，四期间御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其以是成，莫知其无形，夫是之谓天功。唯圣报酬不求知天。