第18章 天论[第3页/共3页]
时邪?曰:繁启蕃善于春夏,畜积收臧于秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀以乱;治乱非时也。
万物为道一偏,一物为万物一偏。愚者为一物一偏,而自发得晓得,无知也。慎子有见于后,无见于先。老子有见于诎,无见于信。墨子有见于齐,无见于畸。宋子有见于少,无见于多。有后而无先,则大众无门。有诎而无信,则贵贱不分。有齐而无畸,则政令不施,有少而无多,则大众不化。书曰:“无有作好,遵王之道;无有作歹,遵王之路。”此之谓也。
治乱,天邪?曰:日月星斗瑞历,是禹桀之所同也,禹以治,桀以乱;治乱非天也。
列星随旋,日月递照,四期间御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。皆知其以是成,莫知其无形,夫是之谓天功。唯圣报酬不求知天。