第11章 灵犀远：莫道春光好[第2页/共5页]

一剑劈出，那黑衣人和水袋都消逝不见。

在这个修真界最昌大的祭典上，太和派会拔取十位在剑道上有出色成绩的元婴期以上弟子演示剑意，以飨来客。

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对外以示震慑，对内以催促弟子。

黑衣人说道：“公子如肯留下，这水立时便给你饮用。”他扒开水袋塞子，涓流细水缓缓倒入黄沙中，而黄沙炙热，水浇上去竟然烫起了水汽。

剑身清冽如秋水，但随之而来发作出的剑意却如烈火般炙热凶悍。

世人常言：技近乎道，万法皆道。

当他拔出剑，整小我的气质都已经产生窜改，浑身高低都披发着经历无数交战厮杀才气淬炼出的激烈战意，剑意之凛冽，足以让骄阳的温度都为之一降。

两人在良性合作下，修为一起水涨船高，当阮琉蘅贯穿出剑域后，月泽真君竟是闭了死关，却只用了八十年便出关大成。

这第二问，倒是要剑修去伪存真。

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这确切，值得恭喜吧……

阮琉蘅给红湄和栖迟发过传音以后，心知此时该当是穆锦先最忙的期间，在沧海神君未返来时，剑庐祭典的前期筹办都由他全权卖力，更何况，剑帖名单的制定却不是穆锦先一人所定，而是由十位化神期长老构成的剑阁所卖力，穆锦先只是剑阁长老之一。

与此同时，不晓得多少散落在各地的太和弟子从身份牌中获得剑庐祭典即将召开的信息，现现在，身份牌早已不是当初出入门派护山大阵的门牌，而逐步生长成能够通报信息的法器，乃至能够通过光芒色彩的分歧，分外传达门牌公告或是师徒之间的密令。

以是此次剑域之战，也算是宿命之战了罢。

阮琉蘅曾问过夏承玄：何为剑？剑可为君子之器，可为殛毙凶器，古往今来，百种兵器，却只要剑衍生出大道，为何？

他固然没法利用灵力，但剑意仍在，助他斩退无数仇敌。剑客缓缓收回长剑，才觉到胸口发热，他伸手探入怀中，取出一枚门派身份牌。

而当剑气成形，法门相通，剑已不再属于传统兵器范围，修炼者进入似剑非剑的人剑合一境地。至此终成剑意，剑修将神魂意志凝练在剑中，脚踏大道，剑成其意，迈入剑修宗师级的行列。

太和剑修人才济济，凡是剑修无不以在剑庐祭典上演剑为荣，记录所拔取的十人的名单被称为“剑帖”。