第二十六章 寻吴老（三）[第2页/共3页]

花屏抬尸，两小我便能够完成，当然也是比较辛苦的，赶尸匠会搭一个简易的花轿，然后贴上彩纸，再扎两个纸人，将尸身绑在轿棚里的较杆上。

还为羽士专门修建了一座施法道台，在羽士为帝王施法除妖的三天里并无任何成果，仍然是每天夜里有抽泣声。

当然小孩的尸身除外，赶尸匠会将尸身四肢绑在马的四条腿上，传闻马腿膝盖处能够感知不洁净的东西，也就是所谓的孤魂野鬼。

在战国期间有个兵士叫做安士图，为报效国度英勇抗敌，连续十年未曾回家看望年老的老母亲。

连续几个月都是如此，帝王没法安寝便调集忠臣大将为其解忧，为何每天夜间有抽泣声传到我的寝宫，让我没法安枕。

当然让尸身跟着活人行走是不太能够的事情。

当然那位帝王再也没有遭到任何抽泣声的扰闹，奇特的是同时那位大将军禺臻也不见了踪迹。

国度克服，帝王与大将们设席摆席庆贺此次胜利，个个喝的伶仃酣醉。

当然这赶尸四大派的传说不管是真是假，是否有待考据都已经不首要了，对我来讲那些赶尸匠们的胆量赛过我远远百倍乃至千倍。

尸身的头部当然由赶尸匠背负，或背，或抱，随便性很强，也很省力，速率也快，甚者还能够骑在马背上以减省本身的脚力。

为了增加奥秘感，让行人避开赶尸步队。赶尸匠们会身穿长袍，粉饰满身，只要能瞥见路便能够。

论经历我不及他们，论胆量更是惭愧难当。

在一阵沉默以后有一名叫禺臻的大将从世人中走出，行完礼数以后便向帝王讲其启事，说这必然是战死在外的兵士不能回归故乡入土为安而变成孤魂野鬼，向我王哭诉，应当是要求我王将其尸首安葬在本身的故乡。

当然在胆识和心机接受才气上来讲我和瞎子是远远比不上湘西一代的那些赶尸人的。

步队中每小我都要背一具尸身，当中也有背负尸身中的一部分的。步队首体味手拿铃铛，一起走一起摇摆铃铛，还挥撒冥币，口中念叨：阴人让路，阳人遁藏等话语，前面的步队必必要像僵尸一样行走从而制造奥秘感。

陆南背尸，包管尸身完整度最高，也是四大派当中最辛苦的，不靠任何脚力，赶尸匠自行背着行走，两个尸匠便能够完成，酬谢也是四大派中最高的。

东台绑尸，一小我一匹马便能够完成赶尸这个行当，当中分尸的环节也必不成少，最令人难以忍耐的就是东台派只运送四肢和头部。