第七十五章 阴阳二气[第1页/共4页]

不过沧云门历代掌教都没有任何窜改宗门驻地的意义，毕竟，遵循河图洛书，这五乃土数，而茫茫海中，具有土数的岛屿，这无疑是最为符合阵师修行的！

“五行，六合之气，总而纳之，则是道气，亦即阴阳之气也。故于阵师之修持中，必先习五行、均衡阴阳，再追溯道之真解！修道、修道，不明事理，谈何修道？而从阵师的研习方面讲，另有一个重点，就是太极生两仪。故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阴阳又各有一阴一阳之爻，称四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴。而四象再各自生阴生阳，即出八卦。”

而这还并非最宝贵的，最宝贵的是此阵阵核为阴阳符，也就是满足五行会聚融会的前提以后，此阵即会生出阴阳二气。

他满含敬意地望着他，几次点头。

这也是以道篆符来驱动五行聚灵大阵，事情效力极低的首要身分之一。

这个大阵，但是要比“十方森罗阵”更加着名，固然这是个以防备为主的大阵，但自有了阴阳之气的补益，更具先气候象，是以品级上也比后者高出很多。

固然昆仑派建派更早，但其宗门驻地曾经有过三次迁徙，不是因为天灾，就是因为**。在昆仑岛上扎根定居下来，迄今不过近1000年。

如果是内行人，他如何搞得清这两种阵核，竟然都能在本阵上利用呢？这不是应当泾渭清楚的吗？

这阴阳二气，才是五行聚灵大阵的最强高文用吧！

点头叹道：“幸亏不消本身记，不然……”

一阴一阳谓之道。

凭着这个奥妙的解释，沧云门在灵气并不充盈的本岛上扎下了根，开山立宗之后代代相承，距今已经2970年。

现在他自感困难已经来了，对于他来讲，记着那些阵纹和款式纹是不成题目的，活学活用也毫无困难。但是，陆益明天的讲学，却让他蓦地惊心，凡是一种阵式需求用到阴阳、八卦、九宫甚么的，乃至更奥妙一点的，那就底子从数理等方面都说不通了。

而阴阳之气，秉浑沌而生，便能够天然地弥补这一缺点，使得该阵中的灵气流向更加公道，同时还能使得其阵核更加坚毅可靠，从而动员全部阵式的能力加强！

待得各阵灵气满溢以后，便会相生，木生火、火生土……如此循环来去。

凼灵界中，昆仑派亦是素驰名声，昆仑仙岛，乃是东部神州上九屿之首，排名第五的，才是沧云岛。

实在最较着的例子就在于昆仑派的“两仪混元大阵”了，这个阵式成时，实在防备性还不如一些浅显的阵法。但是自其阴阳之气经年累月地天生，并占有于阵核中后，这个阵式的能力就产生了翻天覆地的窜改，到了近1000年，几近没有甚么权势能胜利地在昆仑派开启大阵后强行攻入了！