第二十一章[第1页/共3页]

伯符也是利落，当下便说：“太清道兄先来，便取两片去，我与血海道友一人一片便是。”

倒是那准提道人…………

再见这脸，伯符油但是生好感。那血海道人固然长了张匪贼脸，行事说话倒是蛮驯良的，只听他一一与老子和伯符为礼，又奖饰了几声那芭蕉树好宝贝，接下来便是看着老子静待他说话。

接下来准提先与太清一礼道：“太清道兄实乃品德高士，得此珍宝实为实至名归。恭喜道兄了。”

进步的门路既已肯定，伯符便一跃而起，倒是发明本身身上是光溜溜的不由发笑“其他的家伙化形都褪个皮，脱个毛啥的，能够化为衣物。恰好老子毛都不掉一根，这下还要去找些东西来窜改衣服………….不幸四周百里以内是被都天三十六雷劫毁掉，连个毛也没有一根，这下要裸奔了。”

其二是神通自足，不假外求的路，以本身的灵气磨练本身，吸纳六合元气转化为本身力量，一样是通玄关，但是是我为六合，仍然是聚三花，集五气，前面的路一样的，殊途而同归。前面如何走，鸿钧也是没讲，不知与天人合一之道有何分歧。独一能够肯定的是，两边修炼速率是天人合一对悟性要求较高，进步较快；那不假外求对心性要求较高，进步没有那么快。同级别的在战役时几近没有甚么差别，天人合一胜在气味绵长，借六合元气为己用；而不假外求则是本身神通凶恶，控六合元气以用，两边各自阐扬非常法力，天人合一是三分本身，七分借用；不假外求是七分本身，三分控用，打斗之时倒是半斤八两的。

公然是好宝贝，一颗芭蕉树善于山谷小溪之间，灵气逼人，上有四片大叶，各自有那分歧的宝光灵气发散。本来倒是六合之间的第一颗芭蕉树，四片叶子各自有那地水火风之力，实在是不成多得的天赋灵宝。现在树下已经有了一个老头在，伯符定睛看去，本来是三清当中的老子，他与老子见礼，开口言道：“本来是太清道兄，倒是好久未曾见了。有礼了。此宝不知太清道兄欲待如何？”

老子点头：“善。”

然后便对伯符与血海道人一礼言道：“两位道友亦是大神通之士，得宝实乃天数，只是此宝与我有缘，不知哪位能够割爱成全与吾，结个善缘。他日去那西方，贫道定然倒履相迎。”

血海道人取了风之叶片，伯符则是拿了水叶，那光秃秃的芭蕉树三人谦让了一番，以老子善炼丹，此物可种于丹房之故，让与了老子取走。