探视（二）[第2页/共3页]

自古以来政治婚姻中的女人多少都要仰仗娘家的气力，并且，“气力、气力、永久的气力”！没有气力的女人几近没有任何职位......女人的小我魅力，在宫廷这个奇特而变态的处所，几近没有甚么用武之地。宫廷里底子非论女人的面貌、才学、才气，只论气力。娘家的气力、抑或是本身的气力。这个“气力”，包含对天下的政治、军事、经济方面的影响力、节制力。

樱儿也嗤笑过阿嫦如何用起童工来，阿嫦说这里可没有高档学府，也只能从实际中学习。别的，她和她老公都不但愿儿子们去考科举，因为晓得那些个没用。

樱儿和十三的实验田还在按部就班地停止，停顿迟缓，但是有很多门道都一一摸清，现在只要假以光阴，因为庄稼就只能渐渐长，比及收成了才晓得成果如何，然后再按照前面的数据停止修改。别的，另有防虫害、抗高温的要求，要停止不竭的比对，遴选显性、隐性遗传等等......

古今中外，莫不如是。

胤禛需求年家，但是他不能完整受制于年家，因而就不成以有被管束住的把柄，就是孩子。老康就向来都没有受制于他的娘家（如果老康承认他的女人们的老爹们配做他的丈人）。以是年糕必须受专宠，但不能有孩子。统统人都晓得年糕身材不好（谁晓得真假，不过起码她的身材不该该会很好），但是她却不竭有身，归正她不能闲着（小孩养得活养不活并不首要），而其他姬妾如果均无所出，就申明胤禛的态度端方，年家也就无话可说。

灵儿闻听文秀的话，早就觉悟起本身说错了话，因为她以为是王爷生生地拆散了樱儿和八阿哥，此生再不能相携到老，现在王爷又开端萧瑟了她，实际上樱儿才是最不幸的......而本身如何哪壶不开提哪壶，还在樱儿面前抱怨遭到了王爷的恩宠却遭到年侧福晋的非议......因而赶紧将话题岔开去。

当时雍亲王，当然另有很多其他皇子，都是大要上寄情山川、诗词、书画之类的，以是十三帮着胤禛种地、樱儿帮着看管，世人都不觉得异。别的，胤禛还召来很多喇嘛每天诵经、念佛、打坐......不过据那些喇嘛说，雍亲王的成就非常的高深了。樱儿也不懂甚么喇嘛教（藏传佛教）的教义，不过两人闲时，胤禛就给她讲经，她就找些当代册本、收集上的研讨和戏说的部分和他对答，两人均以此为乐。