劫持 （四）[第4页/共4页]

樱儿侃侃而谈，“纵观汗青，每个打下江山、坐的下江山的人，都凝集了他们民族的理念和胡想，使得有多量人情愿跟随他们。他们的功劳和成绩带给先人的好处，已经远超越他们的成绩本身。在疆场上这些人能够鼓励其军队降服惊骇，并且完成各种不成能的目标。在乱世这些人物能够将各种分歧的目标和定见凝集成一个有力的、同一的核心。一旦江山安定，他们就能够鞭策其社会持续朝着他们所期盼的光亮远景进步。他们是哪一族人有甚么打紧？唐朝天子是突厥人的后代，至于后晋的五胡十六国，更不消说，但是谁又会否定这些朝代不是我中华的文明汗青之一？你要起事，先问问你能够对天下万民做甚么，而不是先想着天下万民要给你甚么扶养，如许浅近的事理你都想不通，你还想成甚么事？又会有谁来拥立你？”

樱儿小声对老衲人道，大师，“樱儿不这么看。如果在闲时，大师的存亡观与宿命论由得你本身挑选决定，不管是生老病死，乃至于不幸遭受不测，这都是天数。但现在这状况却截然分歧，这是绑架挟制，是别人的意志强加于身，樱儿虽是女流，倒是必然要抗争到底。”

这天樱儿见其别人都在用饭，向老衲人微微一笑，道，“大师，如许的意境倒是古今罕见。夕阳树下，闲随老衲清谈；深雪堂中，戏与骚人白战。”（典出明陈继儒的《小窗幽记》）

“你晓得他们不是特工，如果你连这些村夫是不是特工都辩白不出，还想成甚么事？”

老衲人道，“存亡由他去，不就是一付空皮郛吗？我也厌倦了，他们要如何就如何.....””

山下的阿谁首级道，“张大哥，你放心吧，我已经一并杀了以绝后患。那几户人家男丁都不在了，想是遁藏了出去。这里不久就有援兵赶到，也不必在他们家中生火做饭，”

樱儿只是嘲笑道，“草民？贱命？哼，你们大家也有父母亲人，我看也一定为官退隐，那又相煎何急？”