第十章 文字的历史[第1页/共4页]

“啊。我们此主要去位于塔里木盆地边沿的某个处所。”郭定的肤色偏黑、人也肥胖，再加上天生一副倒三角的脸型。总给人一种滑头的感受。

“是的。”宋徽圣说道，“汉文明的包涵力和传染力是非常强大的。耶律氏为了保持本民族的独立，制止被汉族异化。便缔造性的发明了两院制——如许一种政治体制。”

“但是我传闻您能够熟谙契丹字，不是吗？”苏梦雨问道。

“详细的没如何说。”苏梦雨总带着一丝让人难以回绝的浅笑。

宋徽圣边说边重视到方灵、靳晓鹏也在神情专注地听本身发言：“契丹的天子也重视到了这个题目。他们重视到汉文明的先进性，如果任其生长，不加节制，那么本身的本民族的文明则很有能够被汉化掉——”

“你是问我吗？”郭定有点猝不及防，他眨巴着眼睛说道，“顾传授没有跟你们说过吗？”

靳晓鹏用心抬高声音，神奥秘秘地说道：“他呼唤了亡灵兵士……”

“就像清朝的满族一样。”方灵插话道。

“提及来我倒是对景教的传说更感兴趣。”一旁的靳晓鹏俄然插话。

“南北两院即能很好地将两种文明、体制隔分开来，制止一些不需求的抵触，又能够加强相互的相同和交换，取长补短。”苏梦雨弥补道。她明显也做了些“功课”。

宋徽圣说道：“两院制能够说是中国汗青上最早的一国两制轨制。耶律阿保机把辽国的边境分别为南院和北院两个部分。北院，也就是北方的国土，持续相沿已有的仆从制和游牧文明。而南院则完整采取汉族的政治体制和穿着服饰。南北两院分置一名宰相，称为北院大王和南院大王。他们别离办理南北两院的政务，并直接向辽国的天子——耶律氏卖力。每年，天子都会牢固地调集南北两院的首要官员，召开共同插手的议事集会，决定国度的首要政策和目标。这就是南北两院制。”

听上去，郭定并不完整附和顾旌德传授的观点。苏梦雨微微一笑。

郭定踌躇地说道：“对于这个题目，学术界并没有定论。当然，普通的都以为虎思斡耳朵——也就是西辽王朝的古都——位于明天的吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖湖畔。但是，顾传授对这个说法一向抱有分歧的态度。他以为这个都城应当是在明天的塔里木盆地，而传说中城旁的阿谁大湖已经消逝了。说实在的，我也不晓得他为甚么如许对峙这类说法。不过，我想顾传授总有本身的事理吧。”