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《心灵之间》 1/1
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经史故事:禅让[第2页/共4页]

现在我们圣明的先帝尧四周也有这么三拨人。太子丹朱、贤婿舜、年长的叔叔鲧和年青的兄弟禹。

不要笑啊!不是我用心攀龙附凤啊!实在是这事太好考据了。你去考据的话说不定比我还崇高。

好了,尧在他九十岁的时候,做了一个严峻决定,派他起码一百四十九岁的老妖精叔叔鲧去治水(我们还得假定他是九十八岁的颛顼的遗腹子)。

尧另有一名首要的叔叔鲧。这位鲧如果真是颛顼的儿子,他起码应当比尧大。不过史记注释中并没有写帝喾和帝挚的任期,也没有写尧继位时的春秋,但索引里有,帝喾在位七十年,帝挚九年,尧继位时二十岁。

再向上追溯,芈姓鼻祖叫做季连。他的先人是回禄吴回。对,就是南岳顶上供奉的火神回禄。声明一点,吴回是人,不是神哦!而吴回呢,他是颛顼高阳氏的曾孙。那么颛顼大师都晓得了,是黄帝的孙子。

先说一个成心机的题目。我们都是炎黄子孙对吧?(当然如果你是歪果仁,则另当别论)你能够以为,这句话只具成心味意义。但是翻翻史乘,你就会发觉,这件究竟在是能够证明的。

现在的支流观点(或者说讲义上)普通是这么说的。传说中的五帝期间,是处于部落联盟的原始社会。当时风行禅让制。直到禹的儿子启粉碎了这一法则,把盟主一名变成了能够担当的私有财产。从而初创了四千年的君主制。

禹甚么反应呢?我本身品德高贵,那些品德低下的本身就滚蛋了?玩我呢?因而他不依不饶,“如果您连吵嘴人都分不清,那可不能成绩大事。”

好,就此打住。看到了吧!标准的王朝世袭制。不过这里有个小小的不测。颛顼把帝位传给侄子而不是儿子,那么颛顼有没有儿子呢?有,不但有,并且有两打二十四个,此中一个叫穷蝉,别的一个叫鲧(史记就是这么写的)。

好了,我们不辩论这个。我讲到这些不过是说,我们的野史就是从这类论证开端的。

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