第12章 濒死体验（下）[第1页/共8页]

心机咨询师常常会感慨，当人们为“存亡”所扰，由此产生心机题目，心机咨询的力量常常比不上宗教的力量。心机咨询师只能帮忙你用精确的心态去面对存亡，处理你“生”的题目，而宗教则能解释你生前和身后的题目，前提是你要“信”。但非论是心机学还是宗教，都跟别的一门学科挂钩，那就是“哲学”。心机学源于哲学，宗教教义里也包涵着诸多哲学实际。但不晓得有没有人发明，很多哲学研讨者，终究皈依宗教或是进了精力病院。因为这门学科实在太轻易将人绕进一个死胡同里去。

吴主任看起来对于曲天祥的形象并没有感到不测，他对曲天祥说，“小曲，感谢你肯前来赴约。秦方……也就是你口中的‘笑生剑藏’，他是我的门生。在他归天之前，我一向觉得我很体味他，但在他俄然离世以后我才发明，或许本身并不是那么体味他的设法。对于秦方的归天，我感到不测，也非常难以接管这个究竟。以是我约你出来，想晓得，从小曲你的角度上看，秦方会出于甚么样的启事而挑选自缢的体例结束他的生命呢？”

是的，没有信奉没有畏敬的猎奇心，正曲直天祥所需求的。他们都是他的小白鼠。

而后，曲天祥跟我们告别。在他走后，我对吴主任说：

“那您刚才说一会儿约了人，就是指这位群主？”我问。

“在车滚入山沟以后，我醒了过来，发明本身被甩到车内里的草地上。我伯父的七座小面包车滚下山沟以后严峻变形，一看那模样就是报废了的。我的大伯一家卡在变形的车里，已经没有了人形。我爸爸也跟我一样被甩出车外，但是他的头大抵是搁在了石头上，头上、脸上都是血。我赶紧跑畴昔想要唤醒他，但我发明我碰不到他。接着我认识模恍惚糊，或者说仿佛底子就没有清楚的‘思惟’，只要很恍惚的观点。我很想回家，然后我就回到了家里。但家里甚么人也没有。我很想回到黉舍，因而就回到了黉舍，但是仍然看不到任何一小我。那种感受很奇特，就仿佛我跟大师糊口在同一个天下的分歧次元，或许我身边本来就有很多人，但我看不到他们、他们也看不到我。

他不经意间透暴露的这类心态刺激到了我，因而我笑道：

“这个曲天祥，说得挺神的，他描述的阿谁异天下的山谷，让我想起《地藏菩萨本愿经》里对大铁围山内十八层天国的描述。我畴前常常把佛经当故事书来看，经籍里说的大铁围山就是一个环形的山谷，中间是空的，深不见底，里边分好几层天国。”