第三百六十五章 无奈[第1页/共4页]

家眷告苏弘文为的是甚么？归根结底还不是补偿，面对大笔的款项，家眷还会考虑品德层面上的事吗?他们如果然考虑到了，也不会告苏弘文了。

苏弘文一起走来，经历了那么多的事，这些他早就看清楚了，身处如许的环境中他不得不随波逐流学着其他大夫的模样庇护一下本身，这是苏弘文的无法，同时也是患者的无法，因为如许做分歧适苏弘文的本心，更迟误了患者的医治时候，可苏弘文不这么做也不可，他不是神，更不是超脱这个世俗天下的存在，他只是一个比浅显人多了一搜致远星救生船浅显而不浅显的人罢了。

就拿陈栋的事来讲，当初他把本身的定见说了出来，钟建涛不信，陈栋的儿子陈明宇不信，不信就不信吧，这事也就这么算了，陈栋又不是他老子，癌症发明晚了，分散也就分散了，陈栋死也就死了，跟苏弘文又有甚么干系？

如果不是看看我写的这些对你们还是有些帮忙的，好吧这是网文，写得太压抑了没意义，今后尽量爽起来吧，毕竟大师费钱是高兴的，不是找愁闷的，拭目以待吧，苏弘文会尽快生长起来！

但是他所把握的医疗技术跟当前地球的医疗技术有着太大的差异，是远超当代科技的，每当他对峙本身的定见时，就跟当今的医疗看法相抵触，不被人了解，被人以为他是疯子，被人找茬肇事，一起走来如许的事仿佛太多了，从恶性下丘脑错构瘤到现在傅广财特别的假死，就没一次被人承认的。

就算他把傅广财救了过来，如果术后家眷反咬一口，光是苏弘文没有获得他们同意便擅自给傅广财做手术就够他受的了，这件事苏弘文一点不占理，哪怕他把人救过来也不可。要做手术必须有患者或者患者家眷在手术同意书上的具名，这是写在医疗守则上的条例。

这就是当代中原的医疗环境，不敢说统统的患者跟家眷都跟陈栋的家眷一样为了钱能够不择手腕，但如许的人绝对很多。因为中原的医疗环境本来就是病态的，在加上媒体的曲解报导，早就让老百姓跟大夫处于一种对峙的干系，能够说是敌对干系，并且现在款项至上的理念被越来越多的人所接管，为了钱，他们早就丢弃了知己，对于那部分人来讲钱比甚么都首要，为了钱告一个救了他或者他亲人的大夫有甚么大不了，的确不值一提。

并且苏弘文过后也能够问心无愧，因为他早就说了陈栋得的是癌症，只是没人信他罢了，但苏弘文如果如许做了，那他就不是苏弘文了。