第六十七话 四叔的婚事（二）[第2页/共3页]

在古时，男女两边迎亲的前一日，女方要派人到男方家与男方共同铺设房屋，这道法度，称之为“铺房”。铺设之物，男女两家有别。司马光在《书仪・三・婚仪上》说：“床榻荐席椅桌之类，男产业具之，毡褥帐幔衾之类女产业具之。”女家铺房后还须亲压铺房，备礼前来暖房。又以亲信妇人，与从嫁女使，看管房中，不令外人入房以待新人。

玉姨的户籍有了下落，春雨整小我都轻松了。明天玉姨随秦叔一起去了衙门入了户籍，算是完整成了秦彩玉了。

另有就是在结婚的前一天，连同送媒婆的鸡、鸭、肘子、鞋袜、布料等也会一起送到媒婆家里的。媒婆第二天就必然要去指导接亲，这些就称之为圆媒或启媒、发媒。至于谢媒礼的钱数则由主家的经济状况决定的，并且必须用红纸封好，称为红包或包封。

在当代的时候看亲也是很含蓄的，这类事当然不会明显白白地说出来，端赖男方和媒婆的察言观色。当然，女方也能够会去男方家“拜访”，这在这里就被叫做“看当”。若女方父母不肯意接管接待，执意告别，表白这门婚事难以胜利。此时，男方当然不成吃力强留。女方父母通过察看男方家庭环境，欣然接管聘请，或者将奉上的香茶一饮而尽，则结局当然是皆大欢乐。

不过春雨所体味的这些，春雨自感觉她们家是不需求过分于考虑的，她家的糊口现在也算得上小康糊口了，自是不担忧这些的。

春雨把这好动静奉告了她四叔，并且让他归去和家里的人说说，筹办一下聘礼，然后托个媒婆来秦叔家里说亲，毕竟现在秦叔家但是玉姨的娘家了。

而在搓合胜利一对后，这辛苦了的媒婆就会收到一些财帛，这笔财帛就是被称之为谢媒礼。而这笔钱普通由男方家里付出的，但是如果是男方入赘的环境下，则是由女方付出的。

并且当女子出嫁时，头上多戴一朵绒花。绒花由编草建形成为人的形象，如麒麟送子之类。因绒花与繁华谐音有繁华繁华的意义。相传唐朝杨贵妃鬓角有一小痣，常插鲜花以粉饰，因鲜花易枯，便以官方制作之绒花代之。今后，官方便仿效成为一种民风。

这媒婆有的是能够主动揽活，为男女两边牵线搭桥的。也有的是受人之托，忠人之事。就像是春雨的四叔和玉姨的婚事普通。

新娘出嫁时的穿戴风俗。凤衣凤冠是绣有繁华鸟图案和彩饰的衣冠，意味吉利繁华