西游仙佛系统[第1页/共3页]
讲到地仙、太乙天仙,那么太乙天仙之上的是甚么呢?大罗天仙,大罗境一样也分为――散仙、真仙、金仙三个层次,至于大罗之上这里未几表述,应当加上混元二字吧。
本小说将放弃原著中的界定,将地仙作为天仙之下的一个层次,那么镇元子就变成了一个最特别的地仙。
说完境地分别,再通过蟠桃大闲谈谈神仙们大抵区位。
在这里我将提出一个本身的观点,菩提祖师出场时就有“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神千万慈。”的诗句,在孙悟空修行有成以后又有“攒簇五行倒置用,功完随作佛和仙。”之句。
如来在这个时候还是佛老,是玉皇大帝的臣子,可不是弹压孙悟空以后的和玉帝平起平坐的如来佛祖。奥秘的菩提祖师又是何人呢?且渐渐看小说吧!
这里又提出了一个新的神仙――大觉金仙,菩提祖师是大觉金仙,他修行的功法亦佛亦道的,让别人底子看不出他到底是佛还是仙?那么,是不是修行他这一脉的法诀也会让人分不清楚凹凸呢?
那么天仙和地仙又是如何分别的呢?在《西纪行》原著中不丢脸出,到天庭授了仙禄的便是天仙,而一向在四大部洲未曾上天宫受封赏的就是地仙。天仙就是当局承认的正规军,而地仙就是公营企业、黑社会、山大王等等,以是镇元子当了黑老迈还能耸峙不倒,申明还是有两把刷子的。
合元神就要有灵魂,再加上修炼需求九窍八孔,以是终究结论就是――要想修炼成仙,必须得有九窍八孔和灵魂的东西才有机遇。
起首还是从原著推理,在孙悟空推到五庄观人参果树去外洋三仙岛求药方的时候,福禄寿三星道:“你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你如何脱得他手?”
不过成心机的是,猪八戒在高老庄的时候说过:因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。从这句话能够看出猪八戒竟然是大罗境的神仙,那么他为何会干不过太乙境的孙悟空呢?
但是原著如何侧重并不影响读者对孙悟空气力的猜想,他究竟是强是弱?可否真的能大闹天宫?天庭兵将和西行路上的妖怪是否放水?
蟠桃大会玉帝请的客人排位坐次:“五方五老,五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。”