第一百零一章 事后安排[第2页/共5页]

敖溟点点头道：“嗯，很好！都起来吧，今后我就号称淮水龙王，府邸就称之为淮水龙宫。你们六人还是是淮水六将，卖力统领淮水的统统水军。”想到巫支祁另有个水猿大圣的称呼，并且各路妖王也都会给本身起一个比较拉风的名号，归副本身的身份已经透暴露去了，无妨也给本身冠上一个名号。

佛与道实在都有一样的弊端，就是修行不易，千百年来能出几个有作为的和尚与羽士？有些道行以后他们又风俗性的醉心于长生之道，而留在寺庙道观中的，多数都是些骗吃骗喝的人。

忽悠百姓的事，在彭蠡湖的时候根基都是有浮波做的，但是在这里却有个更好的人选，那就是幻音天女。她的幻媚之术对巫支祁都是无往倒霉，更何况一些浅显人？

“你不晓得，还在这里闲逛这么久？”敖溟也是气不打一处来。

走到花坛中心，只见一座白玉砌成的高台，高台四周八根雕栏围成八角之状。雕栏上都是攀龙附凤，栩栩如生，而白玉台的正中插着一杆黑杆白缨的长枪。

当时候本身即是就多了一张护身符，而国师王菩萨作为第一个胜利进入到东胜神洲的佛门高僧，当然也能顺势获得灵山权势的大力支撑。如许一来，老衲人的权势扩大，同时意味着本身的安然更有保障。

当着这么多人的面，要是非说本身和她没干系，必将让幻音天女面上不好过。如果含混着，今后就是想解释也解释不清了，敖溟一时候也是一个头两个大。

敖溟伴着幻音天女一起走来，两人都是满眼诧异之色，毕竟如许的神仙洞府竟然藏在如许淮水里，任谁也是想不到的。

这句话实在也就是对淮水六将说的，因为比他们道行低的小精怪多数都是水生的，分开了淮水他们还能去哪儿？但是鸱脾、桓胡他们六个也不敢随便表态，谁晓得敖溟说的是真是假？

反倒是不如敖溟如许来培养神灵来的快速公道，敖溟只需求将合适的香火分派给这些小神，他们就能籍此修行，并且支出与酬谢是成反比的。还不消太担忧他们偷懒耍滑，没有事迹即是没有香火，等着饿死吧！

借着这点时候，敖溟先是回了一趟长江寻觅本身的爷爷敖乾，因为他在淮水龙宫中发明了一点东西。