第五十一章 残缺元神[第1页/共4页]

但是龙珠中独藏水灵之力也是和本身的资质有关，龙族生来就会堆积水灵之力，在没有功法的环境仰仗着本能修炼，能会聚的天然只要水灵。天下间均衡阴阳五行的功法不在少数，就依道家所言，五脏分五行。

敖溟百思不得其解，本来还如臂教唆的香火之力俄然一下就不受节制了，既不能被接收也不能被利用，那本身辛辛苦苦建一座龙神庙、做彭蠡水神另有甚么用？

明显事情并没有那么简朴，香火之力在停顿一刻以后又是猖獗的向着敖溟身材内涌去，小千天下中产生的事对内里祈福的村民百姓倒是没甚么影响。但是敖溟的神魂倒是处在了风暴中心，正蒙受着狠恶的痛苦。

缚龙索在香火之力的侵淫之下早已变得灵性非常，作为神道法器天然很有神异，就像佛门的那些法器一样，甚么紫金钵盂、檀木佛珠、降魔宝杵之类的。只不过他们自称是颠末佛法开光，本色上就是承载着香火之力，以是利用起来很有威能。

山中无甲子，寒尽不知年，修炼的光阴真得流逝如梭。敖溟不过一闭眼一睁眼的工夫，又是半月畴昔，已经到了过年。

竹子四时常青，倒是让本来有些残落的离州岛重新抖擞了朝气，同时她的“仙术”也让来往的香客赞叹不已、虔诚有加。

笋儿前几天在离州岛的日子过得新奇，倒也不在乎，前面则是越来越无聊。干脆就在岛上种起竹子来，对于她来讲，人走到那里竹子就应当种到那里！

五气朝元从名字听来也根基能够必定是会聚五行的体例，而本身现在修行的只是水行法力罢了，想要凑齐金木火土几种法力明显也不是一件易事。

因为敖溟凝集的香火之力实在较多，以是一蹴而就的场景非常让人震惊，金色的香火之力如同风暴一样向着那人魂灌注出来。淡淡的虚影变得清楚可见，由清楚可见便宛照本色，再由本色形状窜改成实体。

香火之力不会服从龙魂的号令，高阳正则也已经成绩神灵之体，神道也不会等闲让他消逝。因而就呈现了面前的这一幕，香火之力将神魂中属于高阳正则的人魂剥离出来，并且不断的塑造着。

“太好了！终究又能够出去玩儿了！”自从岳横溪事件以后，敖溟对她管得严格很多。笋儿作为一个生性好动的小女孩儿，能出水神殿玩耍，她天然鼓掌喝采涓滴没有定见！

送走了地盘公，敖溟也不焦急去见豫章城隍周子旭，他估计被那厉鬼城困扰的也不止一天两天了，本身也没需求巴巴赶上去帮他的忙。