第15章 女权（一）[第2页/共3页]

第十五章女权（一）

万俟阳看着柱子有种欲说还休的意义，但终究还是没有开口，万俟阳立即明白了这内里的含义。万俟阳体味明朝这期间的汗青，特别是在女性权力这方面明朝的社会民风的确低到了一个极致。

在宋朝开端鼓起了程朱理学，但是理学的传播与影响和其他文明形状一样，都是在社会糊口中逐步深切、逐步产生感化的，总的看来，全部宋朝对女子的束缚，对女人贞节观的影响还不算太大，而到了明朝，这类束缚力才发作出来，特别是贞节观的影响达到了无以复加的境地。明朝是嘉奖贞节最短长的期间，明太祖在建国之初，即洪武元年就下过一个诏令：“官方孀妇，三十之前夫亡守制，五十今后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”

晚唐墨客罗隐曾经写过一首诗――《西施》中道：“家国兴亡自偶然，吴人何必怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”向来多把亡吴的根由归之于一个女子西施身上，客观上为统治者摆脱了罪恶，这是多么的荒唐。还是罗隐此诗道破了天机：越国亡来又是谁？远在周初，武王灭商以后，就明白打出了“女不干政”的旗号，他们以为，商灭亡的启事很大一部分被归责于商纣王的宠嬖女色。这今后，女性就被挤出了政治舞台，女子的职位一落千丈。直到唐朝建立今后，世风一变，女性干政终究重见天日，这才呈现了一代女皇武则天。

“她啊，因为孩子他娘要照顾我娘，以是她趁便也就在里屋和娘一起吃了。”马大叔解释道。

万俟阳看动手中的‘天启通宝’，不由想起了在这个年代天启年间，那是开启了古货币后背版式多样化的先河啊！

“不消担忧，现在我身上不是另有点钱嘛，你把一些平常应当重视的处所给我讲一下便能够了，比如在哪些处所是必须得用钱的，吃和住能花多少钱？对了，零钱是不是普通都是铜钱？”万俟阳这句话说得就太让人不测了，为啥？这根基知识啊！他这也是对马大叔一家特别熟谙也就没当外人了，他想最多是让马大叔把他当作了那种家里享用惯了的少爷，平常出门都会有仆人仆人跟着的，以是也不管出门带不带钱，该付多少钱那类人了。

“是的，铜钱是最常用的，这就是天启通宝，你看。”马大叔说着从怀里摸出两枚铜钱来交给万俟阳。