第二十三章 香江文娱梦五[第1页/共4页]

“因六合间生灵太少，三皇别离以分歧情势缔造生灵。伏羲以神树接收神界清气所结的果实为躯体，注入本身强大的精力，缔造入迷。因为神树果实来源希少，是以神的数量极少，但灵力强大，居住于天上，构成神界。神农以大地土石草木为体，灌注本身力量，缔造出兽；因神农重视数量和才气，是以兽的种类、数量很多，且才气多样，但是心智没有开蒙。女娲以土、水异化，附以本身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依本身模样塑造，造出人。******居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的循环中转之所。”

“就是建立在玄学根本上的胡想小说，大多包含着天道、修仙、、妖妖怪怪等”岳君酌解释道，“就像还珠楼主的《蜀山剑侠传》就属于玄幻小说。”

大门口响起拍门声，岳君酌惊奇地前去开门。她与四周的邻居不熟谙，想不通会是谁来找她。

“意婶，你女儿如何了？如何借这么多钱？”

岳君酌在学习之余写小说，现在手头已经有一部结束作品，道：“已经想好了。我下一部小说是玄幻小说。”

岳君酌持续道：“我第二部小说是系列小说，名字叫做《仙剑奇侠传》，现在我已经写完了第一部第二部和第三部。”

岳君酌回到家，给她帮佣的意婶已经做好了晚餐。晚餐是麻婆豆腐配米饭，很合适岳君酌的口味――穿越前她但是巴蜀地区的人。意婶的夫家姓意，很希少的一个姓。意婶和其丈夫都是巴蜀人，其丈夫是老兵，四九年时，没法跟去湾岛的老兵全数被安排在摩星岭百姓村，但是在五零年上旬，一群****门生前去摩星岭灾黎区向老兵们挑衅，最后更演变成流血抵触。因而当时的港城当局于五零年六月月把这群老兵和家眷迁往调景岭，他们住着油纸沿山塔建粗陋的a字棚居住，糊口困苦非常。意婶家三个孩子，都没有上中学就出来做工，但家中糊口仍然贫苦。荣幸的是意婶碰到了岳君酌，岳君酌为人风雅，晓得了意婶家的环境后，不但人为给的比别人家多一层，吃不完的饭菜还让意婶拿回家改良家中人的炊事。

“意婶？你如何又返来了？”岳君酌开门看到神采惨白、汗水与泪水分不清楚的意婶，大为惊奇。

“盘古开天，其精、气、神分化成三位大神，别离为伏羲、神农、女娲。被称为三皇。本来储藏在盘古身材内的灵力逸散，分化为水、火、雷、风、土五灵，散于六合之间。盘古之心悬于六合之间成为连接六合的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生神树，成为天界生命之源。”