第67章 妇人之仁[第1页/共4页]

“你没做过甚么恶事，人也仁慈，但就是这张嘴，又欠又毒，调拨，传人是非，已犯口业，必下拔舌天国，投胎后，也只能当个哑巴。”

凌阳见他们一脸茫然，一脸无耐，只好道：“用浅显得讲，功德，就是先有德，再论功。德，有大德有小德之分，大德，是为官者，造福于民；为商者，回馈大众，修桥造路；为师者，育人后辈；为医者，救死扶伤，把本职事情做好了，也就是大德。小德，也就是浅显平常人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之的日积月累。有德，才会有功。先有德，才气论功。”

凌阳解释道：“功德也就是积德积善，小善小德，也叫功德，如比说，有人跌倒了，把人扶起来，这就叫功德，公交车上，有人主动给老弱病残让座，这也叫功德。功德，虽说看不见摸不着，却也是实实在在存在的。功德，大抵有两个内涵，一是德行，一是所获好处。当我们用于众生时，凡是是指做某件事所能获得的好处。用于分歧方面，内涵会有些辨别。内心谦下是功，内行于礼是德，自性建立万法是功。心体离念是德，不离自性是功。利用无染是德。若觅功德法身但依此作，是真功德。”

－－－－－－题外话－－－－－－

世人听得云里雾去，当代人对于白话之类的言语，完整就像听天书似的。再加上，他们都是上了必然年纪的人，又有几个具有高学历？就是具有高学历的人，也不必然能听得懂白话用辞。

言功德，功谓服从，善有资润福利之功，故名为功；此功是其善里手德，名为功德。

凌阳冷着脸，背负着双手，不为所动。

这回大师都听懂了，全都沉默起来，有些为过恶的人，沉默不语，有的即为恶又做过善事的则忧心忡忡乃至没甚么信心肠问凌阳：“那阴差大人，您，您瞧瞧我，是功德居多呢，还是为恶居多？这翻去阴曹地府，是下天国，还是为鬼民？”

被抱怨的人亡魂面色讪讪的，也惭愧不已。

亡魂们一听，呼吸都短促起来了，全都眼巴巴地看着张韵瑶，“阴差大人，我们确切死得冤呀，求阴差大人行行好，放我们一条活路吧，我老伴离不开我呀，另有我女后代婿和外孙……”

公然，张韵瑶一听，心下更是难过了，更加果断了要凌阳放他们一马的心机。

凌阳看他一眼，说：“你与那人一样，功过相抵，只能做过浅显鬼民吧。”

阴差晓得张韵瑶的身份的，公然没有行动了。