69.第69章 书房密话[第2页/共3页]
他的意义是“知行合一,止于至善”这句完整归纪宁一人统统,乃至包含“为六合立心”这首劝学诗。他沈康不会说出去,更不会占为己有。
纪宁恭谨地站在书桌前面,目不斜视,执弟子礼。
“诺。”纪宁老诚恳实地拱手施礼应道。
在一间装修简朴合用的书房内,沈康坐在书桌前,当真细心地一张一张地检阅纪宁誊写的《论语》和《中庸》。
纪宁只能在心底苦笑。
实在,纪宁没誊写多少,就一共五遍,归正沈康没有限定时候。
沈康是儒事理学派的宗师,读他注释过的《论语》和《中庸》,根基就是接管他的理学派思惟了。纪宁作为地球二十一世纪穿超出来的唯物主义者,接管儒事理学派是最合适不过了。如果被逼插手儒道心学派,说不定能把他逼成神经庞杂。
‘为六合立心’这首诗的思惟境地太高,如果被人认定是他作出来的,那他就伤害了。
以是,沈康一点也不思疑“知行合一,止于至善”的是否真的出自纪凌之口。
闻声沈康怀想哀思纪凌,纪宁悄悄送了一口气,这老头必定真觉得“知行合一,止于至善”这句话是纪凌所说的。
沈康哀思可惜爱徒英年早逝一阵后,目光再落在纪宁身上,较着温情了很多。
实在他现在的字已经进步很多了。
末端,他又俄然哀思地可惜叫道:“呜呼,仲昆,吾之弟子,汝英年早逝,惜乎!惜乎!”
“感谢师公恩赐。”纪宁恭敬地施礼,然后恭敬地上去取书。
“是先父昔日所作。”纪宁躬身深拜地说道,“徒孙尚还懵懂春秋之时,先父曾以它鼓励要求徒孙,但也警告徒孙切不成传与外人听,不然遭人嘲笑。徒孙模糊还记得,先父还教诲说,学问之道,须知行合一,止于至善,切不成空谈妄谈……”
纪宁俄然满身一紧,硬着头皮答道:“是的。”
并且,对他来讲,用羊毫写字,哪怕是用最好的羊毫紫毫笔,也不如用一支普浅显通的水性笔写字利爽。
这间书房占地很大,足足有三间浅显房间那么大,但一点也不感觉宽广。
纪宁当即拱手作揖拜道:“诺。”
幸亏,沈康已经完整被“知行合一,止于至善”这句话吸引住了。
极左与极右,常常是一线之隔,印证了《易经》的极阴为阳、极阳为阴的哲学思惟。