69.第69章 书房密话[第2页/共3页]

他的意义是“知行合一，止于至善”这句完整归纪宁一人统统，乃至包含“为六合立心”这首劝学诗。他沈康不会说出去，更不会占为己有。

纪宁恭谨地站在书桌前面，目不斜视，执弟子礼。

“诺。”纪宁老诚恳实地拱手施礼应道。

在一间装修简朴合用的书房内，沈康坐在书桌前，当真细心地一张一张地检阅纪宁誊写的《论语》和《中庸》。

纪宁只能在心底苦笑。

实在，纪宁没誊写多少，就一共五遍，归正沈康没有限定时候。

沈康是儒事理学派的宗师，读他注释过的《论语》和《中庸》，根基就是接管他的理学派思惟了。纪宁作为地球二十一世纪穿超出来的唯物主义者，接管儒事理学派是最合适不过了。如果被逼插手儒道心学派，说不定能把他逼成神经庞杂。

‘为六合立心’这首诗的思惟境地太高，如果被人认定是他作出来的，那他就伤害了。

以是，沈康一点也不思疑“知行合一，止于至善”的是否真的出自纪凌之口。

闻声沈康怀想哀思纪凌，纪宁悄悄送了一口气，这老头必定真觉得“知行合一，止于至善”这句话是纪凌所说的。

沈康哀思可惜爱徒英年早逝一阵后，目光再落在纪宁身上，较着温情了很多。

实在他现在的字已经进步很多了。

末端，他又俄然哀思地可惜叫道：“呜呼，仲昆，吾之弟子，汝英年早逝，惜乎！惜乎！”

“感谢师公恩赐。”纪宁恭敬地施礼，然后恭敬地上去取书。

“是先父昔日所作。”纪宁躬身深拜地说道，“徒孙尚还懵懂春秋之时，先父曾以它鼓励要求徒孙，但也警告徒孙切不成传与外人听，不然遭人嘲笑。徒孙模糊还记得，先父还教诲说，学问之道，须知行合一，止于至善，切不成空谈妄谈……”

纪宁俄然满身一紧，硬着头皮答道：“是的。”

并且，对他来讲，用羊毫写字，哪怕是用最好的羊毫紫毫笔，也不如用一支普浅显通的水性笔写字利爽。

这间书房占地很大，足足有三间浅显房间那么大，但一点也不感觉宽广。

纪宁当即拱手作揖拜道：“诺。”

幸亏，沈康已经完整被“知行合一，止于至善”这句话吸引住了。

极左与极右，常常是一线之隔，印证了《易经》的极阴为阳、极阳为阴的哲学思惟。