62 太守行春（下）[第2页/共3页]

这个功曹书佐当即令吏卒前边开道，遣散围观的里民，与时髦联袂同业。里门外，停放着这功曹书佐来时乘坐的牛车，便邀时髦同坐，两人在七八个吏卒的簇拥扈卫下，径去乡中官寺。

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时髦出来的仓猝，院门没关。

按事理说，一个小小的“乡佐”是用不着“功曹”如许一个位高权重的“主吏”亲身派人来给送任命书的，以是当这个功曹书佐达到时髦家门外时，颤动了全部的里巷。

到了官寺，荀贞却不在寺中。

第一更。这一更是补上蒲月一号的。

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――“子云”，即王承，宣博门下最年青的阿谁弟子。当日在宣博家中评辩荀贞诛灭第三氏是对是错的时候，他是最果断反对荀贞做法的。

也正因为有这个社会民风在，以是在晓得荀贞“秘而不露、不居其功”后，这个功曹书佐就不由奖饰他“品德高洁”。他对时髦说道：“荀君乃名族后辈，声闻郡县。明天我来了你们乡中，如果过而不拜就实在是太失礼了。我筹办去拜见一下他。时君，你要和我同去么？”

荀氏八龙中最驰名的是“六龙”荀爽。他曾被司空袁逢保举过，固然没应，但是在袁逢身后，他却为之礼服三年，“当世常常化觉得俗”。应劭也说：“当时论者归为厚”，荀爽的这个行动获得了当时名流们的奖饰。不过，在应劭看来，这类做法是弊端的。他“指责论者不能深察，并以为荀爽之类的事行‘於义足责’”，“在他看来，为了先前的举主的归天而服丧、尽孝，乃至离职，这类行动所表示的，实所谓顾私恩，不勤恤国事，弃大为小”。

功曹书佐出行乡间、传达任命，代表的是县里、朝廷的脸面，仪仗严肃，冠冕端庄，身穿黑袍，戴黑冠，佩长剑，前后皆有执戟的吏卒保护。时髦吃紧忙忙的穿戴整齐，从院内仓促跑出，顾不上和集合在四周的里民们打号召，拜倒在地：“不知公来，未能相迎，尚乞恕罪。”

“颜子之贤，尚不敢比。”时髦嘴上谦善，心道，“无缘无端的，如何来了个功曹书佐？”