第35章 我意即琴意，我心即琴心！[第1页/共3页]

凉亭是玄天宗的前任宗主所建，位于方寸山的南面山腰，亭前是一片开阔的高山，四周环抱着清幽富强的竹林。

脸上暴露一丝笑意，断愁看着她赞成道：“琴为手中剑，心中曲！说的好！公然不愧是具有七窍小巧心之人。小丫头，你从未学过琴，却对于琴道具有本身的深厚观点，为师公然没有看错，你是一名天生的琴师！”

闻听此言，断愁不由莞尔一笑。伸手给了林小媛一个暴栗，笑骂道：“你这小丫头，平时训你，罚你，一脸不乐意，嘟嘟囔囔说个没完。本日为师好不轻易，找机遇夸你两句，你还不美意义了。”

乐，是儒学必修的首要内容，而琴更是儒者的最爱。而道者更是爱好琴那平静萧洒的神韵。就连佛教和尚，也一样喜好自琴中贯穿空灵大智。

捂着头，小丫头顿时跳了起来，一脸委曲的看着断愁道：“师父！你如何老是这个模样！好端端的又敲我头，刚才还夸我呢！今后如果收了新弟子入门，被其别人瞥见了，必定会笑坏我，到时候我这亲传大师姐的脸往哪搁啊！”

溪水潺潺，清风拂面，烟云涌动，竹叶轻摇。不由让人击节赞叹，好一幅人间名胜。耳边听到小丫头的答复，断愁沉默，看着亭外摇摆的竹影，眼中却透着一丝怀想。

厥后，周文王为记念死去的儿子伯邑考，故而增加了一根弦；周武王讨伐商纣时，为了增加士气又增加了一根弦。

天上有五星，地上有五行。世上的声响有五音，是以在宿世的洪荒期间神农氏“削桐为琴、绳丝为弦“，缔造了最后的琴。当时只要五弦：宫、商、角、徵、羽，意味着金、木、水、火、土。它便有了五弦。

在宿世的神州大地上，断愁也曾醉心于琴道，因为为人孤介，不喜好交朋友，也没有亲邻走动，再一次偶尔的机遇听到了一首琴曲，断愁今后喜好上了古琴，因而就学习了琴艺，以此减缓心中的苦闷忧愁，说好听点就是熏陶情操。

林小媛的反应，让断愁哑然发笑。也未几话，领着小丫头出了天井，沿着青砖巷子径直而上，约莫走了半个小时，两人呈现在一座凉亭中。

固然九家学说各有差别，但这九大师的思惟，却一向共存于中原人的脑筋中，成为中原文明的一大特性，也是因为中原人深知各种思惟的共通之处：自心萧洒，世道宁静。此内心之声的表达，恰是琴的好处。

诸家思惟虽说各不不异，但都一样对琴有着特别的好感。琴融汇百家神髓，尽展民气深处的温馨宁静萧洒安闲之声。以是，人们才说，琴是中原文明的出色代表，当之无愧的国之珍宝。