第五节 新生命（上）[第2页/共5页]

不过放下一身的节操，全面察看阿谁孩子出世过程的许皓确以为天人合一之说何尝没有事理。

阿谁孩子的灵魂确切呈现了一些与四周的正凡人分歧的处所，一些莫名的表示混乱，定名为狂暴的能量呈现在孩子的灵魂中，这类能量乃至影响了孩子的身材，开端呈现一些粉碎性的窜改。

而如果你以为这统统悲剧就此结束，那就大错特错了，更加让人难以接管的另有一个绝望版。

因而乎，人之所觉得人，必须在五岁以后才气确认，乃至在没有神的环境三成的胜利概率还必须下调，以是说流浪者的毁灭是必定的。

以上仅仅是猜想，本人对结论不负任何任务，毕竟是两个天下嘛！

唯物论以为灵魂实在就是大脑、骨髓和神经体系中的“生物信息能”，西方宗教论以为它上帝缔造的，是神赐赉人类的特权，东方的修士则将灵魂分为魂与魄，以为是天人合一，是六合万法在人身中的投影，因此大家或者说任何灵魂都是划一的，草木精灵亦可成仙。

这生长的门路才是真正的充满了危急！那甚么适应性停滞、短期行动混乱、情感平衡、外界引诱啦诸如此类算危急吗？

少年关究是少年，在生命无忧的环境下，他们毕竟还没有成年人那被锻打得坚固如铁的意志与自擅自利之心。

当然他就算想插手也不晓得从何做起，任何外力的参与都会引发灵魂的狠恶抵挡，好不轻易停歇的能量就会再次无序，其宁死不平的节操让神都毫无体例，难怪灵魂号称是神最后一个没法掌控的范畴。

活着本身就是一种荣幸，年青本身就是一种幸运。

这一刻信奉是如此虔诚，统统的人，固然他们乃至不晓得如何虔诚！

力量难以传送，就算传送也只能传送到父母的灵魂中，或答应以让他们精力一震，但本质上却没法实在的帮忙孩子，在如许下去，孩子出世必定出缺点，面对着那越来越无序的莫名能量，完整无庸置疑。

孰对孰错，许皓不晓得，固然现在他也算是号称神的一种灵魂存在，也实在的能够感到到灵魂的存在，但是他却没法真正的窜改灵魂，更不要妄论缔造灵魂了。

乃至说句沮丧的话，他连本身灵魂啥样都不晓得。

这是个甚么乱七八糟的天下啊，核战的结果恐怕都比这个轻些吧，还让不让人活啦！