第五章 柳青松[第2页/共3页]

五岳剑派，这就是五岳剑派的由来。这少林寺的由来更加古怪，佛门本是鸿钧老祖，座下两大弟子，接引准提所创，人间和地仙界的道场，位于灵山，立于西方，故称西方极乐天下，佛门中人，觉得众生皆苦，唯有佛祖能普渡众生，教养世人，无法地广人稀，灵气缺失，迫于生存，只得东传那灵气实足的神州大地，获得一些气云。先有达摩祖师来到中土讲佛，本着大慈大悲之心，以小乘佛法，断根世人之恶性，导人向善。厥后大唐贞观年间，佛祖座下金蝉子，转世为玄奘*师，为取大乘佛法，历经风雨十四年，西天取经，即谈天，说地，度鬼。驱除世民气魔，超度亡灵，劝止历朝历代，建寺立庵，颠末量个朝代的变动，少林寺扎根安身，缔造光辉，在修真界具有了不朽的职位。

拂晓，一匹快马，飞奔在茫茫的大地上，小良已经驰驱了半夜，面前一片恍惚，一起南行，却不知走到了那里，他一向护持着燕荣，恐怕她病了很辛苦，天垂垂的放亮，雨垂垂变小，直至云开雾散，气候放晴，小良揉了揉眼睛，看向四周，此处是两座高山，山岳矗立娟秀，壁面峻峭险要，山上郁郁葱葱，生有很多松树，松树依山岭而生，横当作岭侧成峰，远近凹凸各分歧，小良一起向前，远方传来一首宏亮而动听的山歌：“山不…..在高，有仙…..则名，水不…..在深，有龙….则灵。”火线是一个山涧，两座山只留下窄路，只容得单人单骑通过，狭小的路段，歌声越来越近，从远方走过一骑驴老者，倒是挡住了小良前行的路。

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山中有两大修真门派，五岳剑派和少林寺，五岳剑派的由来，发源于上古末期，五帝期间，当年轩辕黄帝的后代高阳氏，埋剑与山顶，将剑铸成耕犁，隐居于此，收了几名弟子，从而开枝散叶，桃李满天下，厥后门人集合起来，构成了这由剑为主，气为辅，的修真门派

骑驴老者进入了小良的视野，与小良正打了个对脸，这是一个白发老者，矮胖的身材，像一个矮冬瓜，嘴上右下角有颗痣，身穿黄白大长袖道袍，短髯毛，面带祥光，一副慈眉善目标模样。

五岳剑派共分五脉东岳泰山，华山华山，南岳恒山，北岳衡山，中岳嵩山，人杰地灵，风景秀美，有五岳返