第二十八章、索拨棍（1）[第2页/共3页]

周伍摇了点头，指着马架子里空空的布口袋说道：“应当是饿死的灭亡的时候应当是夏季，你看他身上的衣服固然很薄弱，但是身下铺得却很丰富，狍子皮没有铺在身下而是盖在身上，以是应当是又饿又冷，最后活活被冻死的。”

打猎的离不开枪，捕鱼的离不开网，放山的就离不开索拨棍。实在棍子本身并没有甚么特别，就是一根普浅显通的棍子，五尺来长，用铁梨木、黄羊木、色木等硬杂木都能够做。但是在畴昔，做索拨棍很有讲究，选材上选的都是铁梨木，这类木头越用越光滑，越用色越红，健壮耐用，得心利用。。.。

徐青山看了看插在马架子入口处的那根索拨棍，伸手便拔了出来。

几小我一溜小跑地从树林子里钻了出来，但是跑到近前后，却都傻眼了。

“乌拉”是指乌拉草，是关东人最喜好的东西。天寒地冻的大东北，脚下鞋里都续着乌拉草，春秋冬都都一样。夏季穿戴和缓，夏天穿它，温凉又不烧脚。并且这类乌拉草特别耐用，翻山越岭，穿林子过草丛，蹬山爬砬子，穿不坏，也不会裹足。真如果穿布鞋放山，爬上趴下的，用不上两天就得把底蹬掉，而乌拉草做的鞋，一年也穿不坏。

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面前这个死人一看就是采参人，从骸骨上仅存的布料来看，估计是束缚初阿谁年代的。算起来，死了也得有四五十年了。

俗话说：庄稼人三件宝，丑妻近地破棉袄。庄稼人的这三件宝，说的是媳妇找得丑，没有人撩；近地从种到收少绕脚，种地也费事；破棉袄一袄多用，四时都少不了。放隐士也有三件宝，指的是“狍皮乌拉小棉袄”。放隐士的这三件宝，件件天然也都有其说道，哪一件也离不了。

周伍笑了笑，奉告白术，这是常常走山的人迷路时利用的体例。说是神仙指路，他实在感觉就是一种潜认识，给本身讨一个心安，果断一个信心。至于准不准，他也不晓得，不过倒是但愿这回神仙能真显显灵，帮帮他们。

一口气足足走出五里路，穿过一片富强的树林子，果然在前面发明了个马架子。

远处的那所马架子并不太大，刚好架子的侧面冲着徐青山他们，以是也看不清内里详细的状况。不过既然有马架子，十有八九内里会有人。

狍子皮是放山必备的物品，平时能够当座垫坐，早晨能够当褥子睡。东北气温低，雾气大，露水重，山上树多草密，潮气很大。早晨睡觉时，地上铺再多的荒草也不管用，潮气顺着草缝往上钻，早上抓一把草都是湿乎乎的，赶是阴雨天，睡醒后，身下的干草都变得湿漉漉的了，这类环境，体格再好也抗不住，时候长了，就得落下弊端。有了狍子皮就好了，狍子皮隔潮隔热，铺上它，软乎乎的固然睡，潮气拱不上来，啥弊端也就不会坐骨生芽了。