176 谎言[第1页/共4页]

刘阆没想到帕塔会反问本身，一时镇静起来，一时语塞，不晓得如何答复。智明闻声他们的对话，回过身看着刘阆，意在责备她胡说。

但此时刘阆的笑看上去有点惊心，智明还来不及反应，就软倒在地，落地前，他茫然地想：小阆为甚么要如许笑？

刘阆那里懂几个佛教神，这观世音最熟谙，连伽格曾说过她法相形似观世音，这回一上口就自称观人间。智明一听，哀叹一声，恨不得有个地洞钻出来。

智明直感喟，这回被完整地套出来了，一个很小的谎话一旦说出来，就要用无数的谎话去讳饰，就像转动的雪球一样，越滚越大，直到谎话不再是谎话。

喀礼又问：“刚才听这位阆女人说你是哪一名神的后修？”

“苯教呀，有缘呀，苯教是宁玛派很有渊源！”喀礼很欢畅，本来苯教是西藏本土所固有的宗教，苯教在西藏官方的影响很大，佛教进入藏区，宁玛派所练密宗的奥秘性与苯教非常类似，成果二者逐步连络起来。

因为谎话说了一千遍，就变成究竟。

红教以宁玛派为代表，宁玛‘在藏语中的意义是‘古‘和‘旧‘。所谓古旧，是说它的汗青悠长。黄教是指喇嘛的帽子是黄色的，以格鲁派为代表。以清规戒律和初创了梵学学位制著称，黑教以苯教雍仲派为代表，是佛教与本土教派的融会，白教以噶举派为代表，花教则以萨迦派为代表。各教派皆以佛祖为尊，但各派衍生出有分歧的教义。

“如何没有？”刘阆还记得在地宫的时候，与智明神交，明显是头顶有五色光晕，现在如何没有了，她试着调度一下身上的精气，只感觉身材空荡荡的，她又试着闭目调精气，就是调不出来，她泄气地看着智明，说：“欧巴，我的身材里没有精气了。”

喀礼看看智明，又看看刘阆，拍着额头说：“明王，观世音……啊，我晓得了，你们便是欢乐佛……我给你们俩筹办最好的上房，请两位入住。”

ps：

喀礼听智明如许说，再看一眼刘阆说：“女人说本身是观世音的后修，我如何没看到你的头顶有五彩光晕？”

智明和衣上床睡，但没有敢深睡，俄然不晓得为甚么。一个激灵醒过来，感受有些甚么不对，像是一声呼喊，是刘阆的声音，他忙穿上抓绒衣，披上冲锋衣跳出房门，门一开，就是一股寒气，吹得人连头发都复苏了。

院子里光很亮，是月色衬着雪光，院子里的树下立着一小我，一望畴昔，不是伽格，一个小小的身子，智明心一跳，快走几步，真的是刘阆，穿戴很薄弱，只穿了件贴衣的毛衣，没有加外套，雪光包抄着她，显得更加小而薄弱，智明心一梗，这小家伙真不会照顾本身，出来看玉轮也未几穿衣服，必然是冻坏了。