129 机关[第1页/共3页]

智明想了想，再看一眼春联，心道也好，先跟辛蒂问清楚，再来探个究竟。他点点头，走出两个房间，在佛陀的手心太极双鱼图上按了一下，墙上的那道门就嘎嘎关起来，他瞥见辛佗镇惊的模样，晓得这个构造是连辛佗都不晓得的，那么辛蒂晓得吗？

印度教婆罗门贵族皇宫般的城堡里有一座佛家寺院，佛家寺院佛祖泥像的掌心有一幅道家太极双鱼图！

智明跟辛佗走出三道佛门，辛佗终究忍不住问：“先生如何晓得佛陀的手上有一个构造？”

宗教题目除了汗青积留下来的题目，比如有些寺院的归属题目，另有教众自觉固执，或是科学本身的宗教风俗，都是但愿别人放弃本来的东西而承认本身的思惟。 是以宗教暴力抵触几近是不按期就发作一次，每当这类时候，印度就会成了人间天国。

这幅太极双鱼图就在明天早上，狠狠刺进了辛蒂的胸口，毫不踌躇，直入心脏，几近要了这个花朵少女的命！

下联是：发大愿，洒甘露，普渡□界众生。

他伸脱手来，向太极双鱼图摸去，触手发明太极图的太阴鱼，鱼眼少阳是空的，他用食指用力向下按去，佛陀泥像前面的那堵墙就“嘎嘎嘎――”响起来了。

印度教？佛教？玄门？太极双鱼图？

印度是天下上受宗教影响最深的国度之一，宗教的影响深切到它的社会文明与民生的每一部分。全民信教的印度，几近聚合了天下统统的教派，伊斯兰教、佛教、基督教……又有本土的强势教派印度教，像个宗教博物馆，教派之间仿佛得意其乐，实在争斗暗涌，任何一个事件都会成为可骇暴力事件的借口。

三十六个字概括了道家《品德经》的所成心境，奉告人们要禁止人欲，要做到归真返璞，把人的*复原到婴儿期间，要朴实，要少贪念，要才气活出人最天然最俭朴的糊口状况。

智明举起手来，应当按在甚么处所才气找到阿谁构造呢？

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“三”是甚么意义呢，智明握动手在房间里来回走了几步，眼睛在两幅春联上搜索，看着上联的第三个字“心”，这个“心”字看上去有些古怪。细心看了一下，本来是最中间的那一点不是隶书的笔划，乍一看没有辨别。没有学习地书法的人，必然没看出来，隶书字形扁方，古朴大气，而“心”字中间这一点。字形比较放纵活动，尾笔另有墨迹排泄来。

印度新德里差人总局，初级警长柯察眉头舒展，他一眨不眨盯着面前的三份文件，内心阻得慌，三份文件别离来自印度总统内阁、印度谍报局和结合国国际安然总署，全数指向同一个题目：宗教家数斗争题目。