120 牺牲[第3页/共3页]

捐躯，在现在是一个动词，有献身的意义。比如伽格情愿为他的佛献身。但是刘阆说的捐躯倒是别的一层意义了。

“伽格，他们在做甚么？是在修炼么？”刘阆一会就健忘跟伽格活力了，一边打量着入定的和尚，一边问道。

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“我的宿世……呃，我的精气不敷，入定不深，我还看不出我的宿世是甚么。”伽格答道。

辛蒂又在后视镜看了一眼智明，这个男人眉宇之间豪气勃勃，却蕴着一股缠绵一股痛，他看上去如痴似狂，她没有见过如许的神情，是刻苦中的佛陀？还是……她悄悄说：“智明先生，到了，我们下车吧！”

不，我不能成为捐躯品，如果必然要做，我要做欧巴的捐躯品，到死之前，我能听到欧巴亲口对我说：爱……

但在当代，捐躯是个名词，人们在祭奠上天、神灵、祖宗的时候，是杀取仆从的，把真正的活人来献给上天、神灵和祖宗，厥后人杀得太多了，仆从不敷用了，就改成用牛羊来代替，以是，牛羊就是捐躯。自原的捐躯当然是很巨大的，如伽格，为本身的教派做一个背叛者，做出本身统统的奉献，但是非志愿的，则是不幸的可悲的。

捐躯？这里的捐躯，是献出世命的意义。为宏伟的奇迹献出世命是巨大的，为了敬爱的人献出世命，一样需求最大的勇气。

“智明先生，阆女人……是你的爱？”辛蒂在后视镜上看着智明，她没有转头，清楚地问了一句。

“此池子是佛主悉迦弁尼曾经沐浴过的处所，传闻人们在这里盘坐入定后，如果能在冥思中入了神，就能看到本身的宿世，阆女人你要不要试一下？看看本身的宿世到底是谁？”伽格不看刘阆，盯着池水答复。

她又转过甚去对连南说：“连南，我感谢你的猖獗！你晓得的。”