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《唐骑》 1/1
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第五十四章 五万佛民[第1页/共6页]

“五万……五万……如何会有这么多了。”

郑渭说道:“当今西域,大小权势林林总总起码几十家。就民族而论,吐蕃已经式微,大食已经分裂,还剩下最大的军政权势主如果三派,一是大唐诸藩属,二是大食分裂出来的天方诸国,三是回纥人所建立的回纥诸国。”

“你们这些没知己的东西啊!”老奈尔沙希内心谩骂着:“莫非你们都已健忘,你们的弟弟阿布勒,还在那帮‘唐寇’手里么?”

“我大唐诸藩镇,多信佛教,高昌回纥高层信袄教,基层信佛教,黑汗回纥,大汗阿尔斯兰也是信袄教,而副汗萨图克,大师也都晓得了,近年已经改信了天方教。西域的宗教权势,就大抵而言,袄教、明教是一日比一日萎缩,佛教的权势本来极大,近年因落空政权的庇护,在葱岭以西的日子也是越来越不好过。三大宗教权势日削,天方教权势日盛,现在葱岭以西已有天方一教压诸教的趋势了。天方教既然独大,其激进派力量又已经挑选了萨图克,我们就没需求和萨图克去争夺这个了,不如反其道而行,争夺处在弱势、却仍然有大量信徒的佛教、袄教、明教。这三大宗教现阶段固然处于挨打职位,但实际上他们的信徒数量加起来却要比天方教教徒多很多。”

郭洛道:“你是说,同是争夺三大宗教?”

另有一条,是直接往南,超出荒废的大唐休循州帮地,穿过由袄教教徒节制的讹迹罕以后,也可达到疏勒,不过这条路不但江山隔绝,并且这一带是几大权势的三不管地区,中间间插着太多的强盗、部落,不稳定的身分很多,很不平安,商观光人普通都不敢往这边走。

“以是不管如何样,我们必然得把人的题目放在第一名,人的题目不处理,统统的成绩都将是假的。”

临时来讲这类构成还没有很大的题目,但唐军现在的兵力还处于需求扩大的阶段,要想增兵,那么就势需求大量地接收胡人,如果军队中外族太多,光靠后天后练习,郭洛以为不但难度很大,并且效果很慢,并且会埋下悠长的隐忧。

“礼品?”马小春忍不住笑道:“姐夫,你现在身上一件值钱的东西都没有,能送我甚么礼品。”

奈尔沙希的儿子、半子们说。这里虽是祖宅,但东西已经被“唐寇”搜刮得差未几了,剩下的就只是一条性命,在此已无可恋。

“我们不但要争夺佛教、袄教、明教的支撑,同时还要争夺贩子!”郑渭说道:“在西域,国族、宗教,或据城池,或据寺庙,都另有其存在的保障,唯贩子最惨。一来,自河西走廊隔断,丝绸之路一绝,买卖是越来越不景气,二来,当今各国不但不体恤贩子,反而横征暴敛,乃至各宗教的祭奠、长老也不竭向贩子们索要献金,西域不管大贩子还是小贩子,都过得苦不堪言,特别最让商民气里没底的,是一旦出了非常之变,这些贩子第一个就成了打劫的工具,信誓旦旦的律法也都成了一纸空文,生命、财产都全无保障。”

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